Text Box: بسم الله الرحمن الرحيم
अल्लाह के नाम, विनम्र, यह दयालु में 

शुक्रवार धर्मोपदेश 

विश्वासियों के माननीय मुख्यमंत्री, फिर से जीवित विश्वास की और खलीफा अल्लाह की
वादा किया मसीहा और मुजद्दिद
 
9 अगस्त 2013
(शुक्रवार धर्मोपदेश का सारांश)
 
कहा के बाद सदस्यों को बधाई दी वाले सलाम, अल्लाह के खलीफा अल्लाह में शापित एक शैतान के खिलाफ सहारा लिया है, देखा कि वहाँ कोई अल्लाह के अलावा भगवान की पूजा हो रही है, सोरा फातिहा पढ़ा और फिर: 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ۝ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۝ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ۝ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ۝ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ۝ اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ۝ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ٪۝

1. अल्लाह के नाम में, अधिकांश विनीत, अधिकांश दयालु.
2. अल्लाह, ब्रह्मांड का भगवान का तरीक़ा.
3. अधिकांश विनीत, अधिकांश दयालु
4. न्याय के दिन के मास्टर.
5. तुमको (अकेले) हम पूजा करते हैं, और आप (लड़का) हम मदद के लिए पूछना.
6. सही रास्ते पर हमारा मार्गदर्शन
7. नहीं अपने गुस्से को अर्जित किया है, और न ही गए लोगों के तू कोताही एहसान तू जिसे उन लोगों के रास्ते.
जब और पर प्रार्थना करने के लिए क्या अवसर हैं, और हमारे आध्यात्मिक उत्साह बढ़ाने के लिए किया जाता है कि हमें बताता है कि प्रार्थना ख़ासकर उदार पवित्र कुरान के पहले अध्याय में हमें सिखाया एक भगवान है. सभी प्रशंसा यह नाम कौन सब संसार का रचयिता और निर्वाहक है अल्लाह के हैं लायक हो. (1: 2).
उनकी कृपा से, वह हमारी ओर से किसी भी कार्रवाई की थी बिना हमारी जरूरतों के लिए प्रदान करता है, और हम पहले से ही उसकी दया से तो, कुछ कार्रवाई किया है, वह हमें इनाम देता है. (1: 3). वह अकेले न्याय के दिन के मास्टर है, और वह किसी को भी दिन की अध्यक्षता प्रतिनिधि नहीं था. (1: 4). इन सभी विशेषताओं को समझने कौन तू हे, हम तुम, और केवल हम हर चीज में आपकी मदद के लिए देख रहा है कि प्यार करता हूँ. (1: 5).
इस संदर्भ में पहले व्यक्ति बहुवचन का उपयोग हमारे सभी संकायों पूजा के कार्य में लगे हुए है, और सीमा से भगवान को दंडवत कर रहे हैं कि इंगित करता है. प्रत्येक अपनी कई आंतरिक संकायों के आधार पर व्यक्ति,, और इस्लाम नामक इस हालत में भगवान परिणाम के लिए इन सभी संकायों की और साष्टांग प्रणाम और प्रस्तुत करने, कई भागों से बना एक पूरी है.
तेरा सीधे पथ के लिए हमें गाइड और हम दृढ़ता से (1: 6) यह द्वारा खड़े हो जाओ. नहीं अपने क्रोध आया है, जो उन लोगों के, और न ही आप पूरा करने में सक्षम नहीं किया जा रहा, भटक गया है जो लोग आपके आशीर्वाद और एहसान दिया है जिसे उन लोगों का पथ. (1: 7). अमीन!
ये छंद प्रार्थना करने के लिए रोक नहीं है जबकि अच्छाई और दिव्य एहसान, हमेशा उसकी इच्छा को पूरा करने के लिए काम कर, पूरी तरह से इस लक्ष्य के लिए प्रतिबद्ध है जो भगवान, के कारण के लिए अपना जीवन बलिदान जो उन लोगों के लिए प्रदान कर रहे हैं कि हमें सिखाने भगवान उन्हें आदमी, अर्थात्, आनंद उनके शब्द का उपयोग कर सकते हैं जो सभी आध्यात्मिक पक्ष में अनुदान.
इस प्रार्थना में, वे अपने पापों के माध्यम से भगवान की पूजा करते हैं, और भगवान की दहलीज से पहले गिराया रहते हैं. वे सब पापों के खिलाफ रक्षा के लिए और परमेश्वर के क्रोध उत्तेजित हो सकता है कि कुछ भी करने से बचें. वे एक महान इच्छा और ईमानदारी के साथ भगवान की तलाश है, वे कर रहे हैं, और वे प्यास भगवान पता करने के लिए पूरी तरह से बुझती है.
सच है और किसी भी सबूत से हिल नहीं किया जा सकता कि विश्वास में ईमानदारी और भक्ति की डिग्री है कि जो अर्थ है दृढ़ता पर आध्यात्मिक दुनिया टिकी हुई है की योजना है जो किसी के साथ सही. इस हठ भी भगवान के साथ इस तरह के एक मजबूत रिश्ते के अस्तित्व की आवश्यकता है, कोई तलवार, कटौती कर सकते हैं कोई आग नहीं जला सकते हैं, और कोई आपदा नुकसान का कारण बन सकता है. या प्रियजनों, या उन लोगों से अलग होने की मौत, वे प्रभावित करना चाहिए या अपमान के डर से यह प्रभावित करना चाहिए, या एक दर्दनाक मौत उसने थोड़ी सी भी कांप बनाना चाहिए दिल. इस प्रकार, दरवाजा जाने के लिए बहुत ही संकीर्ण और कठिन रास्ता है. काश! यह कितना मुश्किल है! भगवान उसकी महिमा में, यह भी निम्नलिखित श्लोक में बोलती है:
अपने पिता, अपने पुत्रों, अपने भाइयों, अपनी पत्नी, अपने आत्मीय, आप, आप एक गिरावट का डर है, जिसमें वाणिज्य कमाने कि धन, और आप आराम कर रहे हैं, जिसमें आवास, तुम अल्लाह की तुलना में अधिक महंगे हैं, "अगर ', उन्हें बताओ अल्लाह उनके आदेश के बारे में लाता है जब तक उसकी मैसेंजर और अल्लाह की राह में प्रयास कर रहा है, तो इंतजार. और अल्लाह अन्यायपूर्ण लोगों गाइड नहीं करता है. " (9: 24).
यह कविता स्पष्ट रूप से भगवान की इच्छा से दूर हो जाते हैं, और अपने माता पिता और उनकी संपत्ति को तरजीह देने के जो लोग हैं, वे और अधिक प्यार, दुष्ट लोगों के भगवान की राय है कि पता चलता है. वे भगवान को कुछ और ही चुना क्योंकि वे निश्चित रूप से बर्बाद हो जाएगा.
इस आदमी भगवान बन जाता है जहां तीसरे चरण है, इस व्यक्ति यह है कि वह एक के साथ एक रिश्ता था, लगता है कि इस तरह के उत्साह और इस तरह ईमानदारी के साथ भगवान के लिए बदल जाता है क्योंकि जो परमेश्वर के हजार आपदाओं का समर्थन करता है भगवान के अलावा, मृत होने के रूप में सभी अन्य. सच्चाई यह है कि जब तक हम मौत का अंत नहीं है, जैसा कि हम भगवान रहते नहीं देख सकती है. हमारे भौतिक जीवन मौत से ग्रस्त है जब दिन, भगवान की अभिव्यक्ति का दिन है. जब तक हम सभी लेकिन भगवान के लिए सम्मान के साथ अंधा नहीं हो जाते हैं, और हम अंधे बने हुए हैं. जब तक हम भगवान के हाथ में इस तरह के मानव अवशेष नहीं हो जाते हैं, और हम मर रहते हैं. हम हमारे होने का समग्रता में भगवान का सामना जब यह हम इस तप नियंत्रित कर सकते हैं, पल से ही है कि सब मुझे का जुनून और रुचि के लिए संस्कारित जीवन के लिए मौत देता है या स्वार्थी.
सारांश में, दिन के प्रकाश दिखाई देता है, जब आदमी इस दुनिया में नहीं रहता है, यह स्वर्गीय है. भगवान, उसके दिल में उससे बात है और उसे उसकी दिव्यता के प्रकाश से पता चलता है, और उसके प्रेम में नहाया उसके दिल, उसका सिंहासन बनाया कि सभी के भगवान. वह उसके द्वारा लाया शानदार परिवर्तन से किसी और हो जाता है और उसे नई घटनाओं पेश जैसे ही. यह भगवान एक भगवान बन गया है कि इसका मतलब यह नहीं है, या उनकी नई घटनाओं अपने सामान्य घटनाओं से अलग कर रहे हैं - एक अज्ञात भेद सांसारिक दर्शन. इस प्रकार, आध्यात्मिक जीवन के स्तर पर पहुंच गया है जो भगवान के कारणों को शरीर और आत्मा के लिए समर्पित है.
मैं सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए आदमी का प्यार उसके जीवन और उसकी मौत उसका नहीं था जहां चरण में पहुंच गया है, हमें यह समझने की क्षमता देता है अल्लाह के लिए प्रार्थना करते हैं, लेकिन भगवान को समर्पित कर रहे हैं केवल. इंशा अल्लाह.