Text Box: Au Nom d’Allah, Le Gracieux, Le Miséricordieux SERMON DE VENDREDI Hazrat Amir’ul Momeneen Muhyi-ud-Din Al Khalifatullah Munir Ahmad Azim RAMADHAN 2008 29 Août 2008 (Un Résumé du Sermon) Après le Salam, le Khalifatullah a commencé le sermon avec le Tashahhud, le Ta’uz et la Sourate Al Fatiha, puis il a dit : Toutes les louanges appartiennent au Seigneur des Mondes. Par la grâce d’Allah le mois de Ramadan s’approche à grands pas. Cela est une joie énorme pour tous les Musulmans de foi sincères en Allah et Son Prophète (s.a.w). Hazrat Muhammad (s.a.w) a dit: « (Le Ramadan) C’est un mois tel que sa première partie est une miséricorde, son milieu le pardon et la dernière : la libération du feu de l’enfer. Quiconque allégera le fardeau de Ses serviteurs en ce mois, Allah lui pardonnera et le libérera du feu (de l’enfer). Dans ce mois, vous devriez vous appliquer à accomplir quatre choses en grande quantité : deux pour le plaisir de votre Seigneur et deux telles que vous ne puissiez vous en passer. Celles qui sont pour le plaisir de votre Seigneur sont : réciter en grande quantité le kalima tayyibah : « La ilâha illallâh » et faire beaucoup de demandes de pardon (Istighfar). Et quant aux deux choses dont vous ne puissiez vous en passer, ce sont : implorer Allah pour Son Paradis et Lui demander protection contre l’enfer ». « O peuple ! Le Mois d’Allah est venu avec sa miséricorde et ses bénédictions. C’est un mois meilleur que tous les autres mois. Ses jours sont les meilleurs jours, ses nuits sont les meilleurs nuits, et ses heures (moments) les meilleurs heures (moments). » O les croyants, le Ramadan est un mois sacré où Allah éprouve constamment Ses créations et donne à l’humanité l’occasion d’atteindre la joie infinie. Le jeûne (Roza) est une purification complète et un moyen pour développer notre conscience de la présence d’Allah. La reconnaissance de la présence d’Allah, la crainte d’Allah, le Taqwa, est une protection contre les Satans et souffrance en ce monde ici-bas. Allah nous informe ainsi: « Et celui qui craint Allah, alors Il (Allah) ouvrira le chemin de délivrance pour lui. Et Il (Allah) l’approvisionnera là d’où il ne pensera pas. Et celui qui place sa confiance en Allah, eh bien Allah lui suffit. Sans doute Allah accomplira Son travail ; sans doute Allah a gardé une mesure pour chaque chose. » Plusieurs Musulmans aujourd’hui ont une mauvaise conception du jeûne (Roza) et des activités d’un jeûneur (Rozédaar). Ils se casent comme dans un état d’hibernation et passent la majeure partie de leur journée au lit. S’ils arrivent à craindre Allah, ils se lèvent seulement pour les heures de prières (Namaz) et ensuite ils vont dormir de nouveau. Ce sommeil leur fait devenir paresseux. Et leurs activités (spirituelles) diminuent. Le Ramadan est actuellement un moment intense d’activités pour les croyants, qui volontiers se privent de nourriture et de boissons, et font d’énormes efforts dans la voie d’Allah. Hazrat Muhammad (s.a.w) a passé à peu près neuf Ramadan après l’Hégire. Chaque Ramadan était rempli de décisions très importantes et il nous a montré un très bon exemple de sacrifice et de soumission complète envers Allah. En ce mois (le Ramadan), il y a d’importantes leçons à tirer et de les mettre en pratique dans les 11 mois à venir. Pendant le mois de Ramadan, nous prenons volontiers des grands bains pour que nous restions propres et que nous restons éloigner des choses impures de ce bas-monde. Purifions-nous spirituellement, et quand le mois de Ramadan s’en ira, faisons d’énormes efforts afin que nous restons toujours propres et continuons cet entraînement de purification spirituelle que le Ramadan nous a permis d’observer. Prions Allah (twa) afin de ne pas revenir en arrière (dans nos mauvaises habitudes) après ce mois béni. Alors, profitons de ce mois de Ramadan au maximum, dans la prière, la récitation du Coran, dans la méditation (Zikré-Ilaahi) ; cultivons le Taqwa, prenons la patience (sabr) nécessaire en ce mois, cultivons de bonnes manières, luttons pour la droiture et la sincérité, faisons nos cœurs ressentir l’unité musulmane, c’est-à-dire, comme Allah nous a conseillé d’« Attrapez la corde d’Allah fermement », et de rester souder ensemble ; nul besoin de division entre les Musulmans…, tous les frères et sœurs musulmans que vous rencontrez, envoyez le Salaam (la salutation de paix) et si quelqu’un vous adresse le Salaam, ne répondez pas par « alaikum » et ne pratiquez pas le boycott sur personne ; et ne placez pas comme bons nombres de gens des panneaux telles que « LOVE FOR ALL, HATRED FOR NONE » (L’Amour pour tous, la Haine pour personne) sur les maisons d’Allah (Maisons de Paix) par ostentation, car c’est ces types de personnes qui sèment la graine de la haine dans le cœur des gens au lieu de répandre l’amour. Cela n’est nullement l’enseignement coranique ni la pratique de notre Chef Hazrat Muhammad (s.a.w) de répandre la haine au lieu de l’amour. Chacun d’entre nous doit profiter au maximum de ce mois de Ramadan afin de purifier notre intérieur et extérieur, et afin que nous retirons toute haine et jalousie que nous avions auparavant asphalté nos cœurs avec, et qui avaient noirci nos cœurs. C’est un moment propice pour tout un chacun qui se sent concerné par cela, de pratiquer ce nettoyage du cœur, et en sus de cela nous devons tous nous éloigner avec toutes sortes de médisance, et de ne pas surveiller les affaires des autres, en ce mois de Ramadan. Au lieu de cela, nous devons faire le maximum d’Istighfaar et de Zikr-é-Ilaahi. Ne perdez pas votre temps en ce mois béni, et ne restez pas trop longtemps dans la préparation de grands Iftaari. POUR LA SANTÉ : Le jeûne (Roza) contient plusieurs profits au niveau médicale et il nous montre à nous les musulmans comment prendre soin de notre santé et pour obtenir un corps sain et solide. Voici quelques conseils concernant comment nous devons faire le Sehri et l’Iftaar. Le Ramadan est un mois où le jeûneur se règle aussi bien au niveau spirituel, qu’au niveau de sa santé physique. C’est un mois d’entraînement où l’espoir règne dans le cœur des jeûneurs sincères afin de pouvoir contrôler leur façon de vivre pendant ce mois, et continuer sur ces bonnes habitudes jusqu’à le prochain Ramadan et ainsi de suite jusqu’à qu’ils réussissent à constituer leur vie entière selon ces bonnes habitudes, que ce soit concernant l’aspect spirituel et aussi l’aspect santé et les contrôles d’alimentations dans la vie de tous les jours du jeûneur Musulman qui est sincère envers Allah. Ce sont ces bonnes habitudes qui servent à nous les Musulmans, à travers les prescriptions d’Allah, d’entraînement afin que nous en tant que Ses serviteurs de continuer ces bonnes habitudes et régimes même après ce mois béni de Ramadan. Je parlerai plus sur les bons conseils au niveau des habitudes alimentaires que nous Musulmans doivent mettre en pratique afin que nous profitons au maximum ce mois béni dans tous ses aspects – que ce soit au niveau spirituel, que ce soit au niveau de santé corporelle. II n'y a aucun lieu de manger plus que d'habitude pendant le Ramadan. Un régime équilibré, même en quantité moins que la consommation normale, est suffisant pour garder une personne en bonne sante et en forme pendant ce mois. Mangez en surplus des menus plus variés ; des mets plus riches en graisse sont loin d'être la prescription du Coran et des Hadices pendant le Ramadan. Cela engraissera les personnes qui mangent à ce point mal. Derrière la pratique du jeûne, il y a la question d’un régime alimentaire pour la bonne santé des créatures d’Allah, afin qu’elles restent en bonne santé et se concentrent plus sur toutes formes de prières en Islam. L’Envoyé d’Allah a dit : « Quelques bouchées, devraient suffire (à l’homme) pour tenir debout. (S’il désire manger), le mieux pour lui c’est qu’il consacre un tiers (de son estomac) pour la nourriture, un tiers pour la boisson, tandis que le dernier (tiers) devrait rester vide. » Vu les longues heures du jeûne pendant l’été, il est préférable pour le Musulman de consommer les aliments à digestion lente (tels que le blé, l’avoine, le rôti (farata) ou les pains à la farine de blé, halîm) doivent être consommes pendant le Sehri pour que l'effet soit prolongé (pendant environ 8 heures) et diminuer ainsi la sensation de faim pendant la journée. Aussi, une consommation excessive de caféine (café) et du thé augmentent la production d'urine et peut causer la déshydratation. Donc, il n’est pas souhaitable de prendre café ou thé en grande quantité pendant le Sehri. De côté les préparations de nourritures pour l’Iftaar. Les dattes, recommandées par le prophète Mohammad (saw) au moment de L'Iftaar sont une excellente source de sucre, de glucide, de fibre et de minéraux – et cela est bon surtout pour les jeûneurs qui sont resté sans rien à manger pendant des heures. Elles apportent l'énergie nécessaire et normalise le taux de glucose dans le sang rapidement. Trop manger pendant l’Iftaar peut causer des troubles digestifs- ces facteurs rendent ainsi les prières de la nuit difficiles et nuisent à la concentration. LES RECOMMANDATIONS ALIMENTAIRES ET MÉDICALE : La graisse fait grossir et augmente en flèche la quantité de cholestérol dans le sang, et ainsi augmente le risque d'avoir des problèmes cardiaques. De ce fait il faut éviter les fritures (frites, samossas, boulettes de viande ou poulet frites etc.). Au lieu de cela, mangez plutôt des grillades. Eviter le ‘mantègue’ et utilisez moins d'huile pour la cuisson. Utiliser de préférence les huiles polyinsaturées (tournesol, olive, huile de soja etc.). Consommer plus de poisson et de poulet et moins de viande rouge telle que le bœuf, mouton, viande de cabri ; réduisez la consommation de beurre et de fromage. Ce n’est pas souhaitable de consommer beaucoup de gâteaux, biscuits et chocolats. Le sucre contient beaucoup de calories et fait grossir, augmentant ainsi les risques de problèmes cardiaques. Consommez avec modération les gâteaux, biscuits et chocolats qui contiennent de forts taux de mantègue, d’huile et de sucre. L'alouda (la boisson préférée des Musulmans mauriciens au moment de l’Iftaar) a comme base le sirop et contenant aussi du lait, de la mousse et des petites graines noires correspondant au nom de « Toukmaria » est une boisson énergétique, mais Il ne faut pas en abuser dû à sa forte contenance en sucre. Diminuez la consommation des gâteaux sucrés tels que les barfee, jalebi, laddoo, goolab jamun, rasgoullah etc. Trop de sel peut augmenter la tension artérielle. Donc utilisez le sel avec modération pour la cuisson et réduisez la consommation des gâteaux salés. Les « fruits confits » sont bien appréciés après les Namaz Esha et Tarawee et cela est une bonne occasion pour consommer des fruits, mais attention d'y ajouter trop de sel et de piments. Consommez de préférence des fruits frais à la place de ces fruits confits, car les fruits frais contiennent des vitamines, qui sont bons pour la santé. Manger aussi beaucoup de légumes. Consommez des grains secs tels que les lentilles, des gros pois, des dholl etc. Consommez des céréales à forte teneur de fibres telles que des céréales comme l’avoine (oatmeal) etc. Utilisez la farine de blé, qui contient beaucoup de fibre, pour les faratas et autres menus à base de farine de blé. Pendant le Ramadan, la consommation de la mousse, très riche en fibre est bonne en elle même mais sa préparation ne doit pas contenir beaucoup de sucre. Pourquoi la consommation du fibre est-elle importance ? Le fibre a des effets bénéfiques sur le corps et le cœur et est aussi une mesure efficace contre la constipation et les brûlures d'estomac. Consommez aussi beaucoup d'eau avant ou après le jeûne en ce mois d'été pour éviter la déshydratation, Un sachet de sérum à diluer dans l'eau de temps à autre vous donnera l’énergie nécessaire pour mener à bien le mois de jeûne. Demandez toujours l'avis de votre médecin pour qu'il vous donne des médicaments pouvant être pris deux fois par jour, c’est-à-dire, pendant le Sehri et l’lftaar. Ne cessez jamais de prendre vos médicaments car cela peut s'avérer très dangereux. Le jeûne peut augmenter l'acidité gastrique causant brulures d'estomac et indigestions. Si tel est le cas, contactez votre médecin pour vous recommander les médicaments appropriés. Le jeûne peut causer des problèmes aux personnes diabétiques. Demander toujours l'avis du médecin avant de prendre la décision de jeûner. Le diabétique ne doit pas manger plus que d'habitude pendant l’Iftaar et doit réduire la consommation de sucre que ce soit dans les gâteaux ou les boissons. Le diabétique dont la maladie est contrôlée seulement par des mesures alimentaires peut jeûner. Le jeûne pour ces patients peut être très bénéfique, particulièrement pour ceux qui sont obèses. Il n’est pas souhaitable pour le diabétique qui a besoin des injections réguliers d’insulines de jeûner. De ce fait, l’opinion médicale sur son cas est très importante. Le médecin traitant peut choisir de faire des traitements spéciaux sur lui, afin qu’il puisse observer son jeûne et de prendre les injections d’insulines soit lors du Sehri ou l’Iftaar. Des analyses appropriées pour le contrôle du sucre dans le corps du diabétique sont recommandé et ces analyses doivent être faites en dehors des heures du jeûne. Le même conseil est applicable pour les autres types de malades tels que les malades cardiaques et ceux qui ont de l’hypertension. Ils doivent prendre l’avis d’un docteur et auparavant ils doivent faire les testes médicales nécessaires afin de voir s’ils peuvent jeûner ou non ; et si cela représente une menace pour leur santé ou non. Si le médecin trouve que le patient peut observer le jeûne, et lui donne des médicaments appropriés aux horaires du jeûne, alors le malade doit quand même prendre certaines précautions dans la façon qu’il observe le jeûne, et la nourriture qu’il consomme pendant ce mois béni. Il est malheureux de dire qu’en Islam, il y a beaucoup de Musulmans qui sont des fumeurs de cigarettes. Le mois de Ramadan les offert une occasion en or pour entamer un traitement pour arrêter de fumer. La consommation des cigarettes augmente le risque des maladies cardiaques et donne au fumeur des cancers de poumons. La cigarette contient une substance qu’on appelle de la Nicotine qui est fatale pour la santé, et elle détruit volontiers le poumon du fumeur. Alors, lors du mois béni de Ramadan, cela représente une occasion en or pour nos frères qui sont devenus dépendants de la cigarette, d’arrêter de fumer, ou du moins, diminuer la consommation de la cigarette après le Ramadan, jusqu'à ce que les fumeurs en question réussissent à se défaire complètement de cette répugnante habitude. En aucun cas, nous Musulmans nous ne devons négliger notre santé. En négligeant notre santé, nous nous dépêchons de négliger une très grande faveur et bénédiction divines sur nous. En dernier lieu, Alhamdolillah, la Jamaat Ul Sahih Al Islam a déjà établi les préparations pour le Ramadan, et les horaires pour le Ramadan et tous les fonctions que nous tiendront dans tous nos branches. Hazrat Ummoul Momeneen Sadr Saheba du Siraj Makîn a aussi déjà établi ses programmes pour le mois béni qui s’approche, où toutes les fins de semaines, les jeunes filles et dames se réuniront pour leurs fonctions spéciales Ramadan. Et au niveau du Jamaat, nous avons le plaisir d’annoncer que les autres branches de la Jamaat à Maurice prendront les sermons de Vendredi et les Darus Quran en directe par téléphone. Nous avons déjà envoyé les programmes et instructions nécessaire concernant comment passer ce Ramadan 2008 ; tous les présidents de la Jamaat à l’extérieur, à travers le monde ont tous reçu leur itinéraire pour le Ramadan et j’ai le plaisir d’annoncer que l’heure des sermons de Vendredi de trois pays coïncide avec la nôtre, et ils ont pris la permission de prendre le sermon et les Darus Quran en directe en ce mois de Ramadan, et aussi les autres programmes (surtout ceux des Siraj Makîn). Nos frères et sœurs des autres branches ont exprimé le désir pour que je vienne faire le Tarawee et les Darus Quran dans leurs quartiers, et cela est un plaisir pour moi d’aller là-bas pour diriger le Tarawee et les Darus Quran – J’ai déjà classé des jours, pendant mon absence ici (au Markaz) pour la prière en congrégation, les Hadices ou Malfoozat de Hazrat Massih Maoud (a.s). J’ai déjà nommé la personne qui dirigera la prière en congrégation et les autres programmes. Je fais un appel à mes frères, sœurs et enfants, de se préparer 20 minutes avant l’Iftaar, pour faire la prière (duah). J’ai déjà envoyé une série de prières à lire pendant ces moments bénis. Je termine mon sermon ici-même. Après le Namaz pendant le mois de Ramadan, je donnerai d’autres directives à suivre. Insha-Allah Alors, invoquons Allah (twa) pour qu’Il nous protège dans tous les travaux de la religion que nous faisons, et Qu’Allah nous donne le courage nécessaire, la force, et la détermination pour amener les enseignements de l’Islam aux quatre coins du globe dans la même manière que notre chef Hazrat Muhammad (s.a.w) avait l’habitude de faire. Qu’Allah nous considère parmi ceux qui relève (la gloire) de l’Islam pendant le mois de Ramadan et aussi après et Qu’Allah ne nous place pas parmi ceux qui disent ce que eux-mêmes ne pratiquent pas. Insha-Allah, Ameen. Soumma Ameen.