Text Box: TEXTOS REVELADOS SOY LA AMANTE DEL SEÑOR (Ashiq-e-Yaram mara) (18.02.02) (Recibido después de la oración de Esha) --------------------------------------- O Señor! Eres mi único amor Y a ti solo te adoro; Todos hablan de fe, de aquí y anteriormente, O falta de fe, amor innecesaria. Sed de dolores de amor tan querida Me ‘ t es al mismo tiempo Yo vivo hasta el momento o vivir tan cerca Ese brillante llama amado Ningún poderoso Tribuna o corte de energía Me puede mas respeto - estoy muerto de amor; Ninguna gracia regia o viudedad de Dios Me puede tentar: entro en el tren del amor. Mi asiento de culto s la ceja Como el arco de Ka’ba sagrado Mi dulce corazón; y sabe de mi corazón Sin miedo, la esperanza o el odio. Aquí abajo, más arriba de arriba abajo Tu amor mi alma desea; Paraíso o infierno, O mi amor, O ninfas; son herramientas de mentirosos Olvidar a ti mismo y el abrazo de amor Dolor y cura desatento, En el templo o taberna, amor gracia Nunca es engañosa Residuos no tu tiempo en formas externas, A su vez amor hacia adentro para encontrar; Bonito o feo no es sino las normas Inútiles, fantasmas de la mente loca. Si amante, Munir Azim! Eres tú verdadero Con amor hecho inflamado, Ser firme y rápida, todas las cosas esparcir, Y dejarlo ser proclamado con valentía! O Señor eres mi único amor Y a ti solo te adoro En mi verso “Soy la amante del señor”, Munir Ahmad Azim o expresar la intensidad de mi amor por el Señor. Encarna una filosofía noble y es una expresión de los pensamientos más elevados. Por lo tanto ruego a Dios: “amor por ti, O Jehová, ha entrado profundamente en mi ser.” Distancia ni cercanía puede afectar la intensidad de mi devoción. Para mí el dolor del amor es suficiente. Unión o separación me preocupa no. Una amante soy yo de esa amada divina. Nada me importa si me llaman un pagano o un hombre de fe. Alabanza y culpar por igual me es indiferente. Aplausos y enojo estoy dormido rápido. Me censurar o ensalzar a mí, usted puede, a mi amor nunca seré un extraño. Cuando tomé pero dos pasos en el camino de amor que deshacerse de toda distinción de creencia e incredulidad. Mira, el borracho de amor, ninguno atreve detener para ella ha puesto el honor y el decoro de su clan. Aplausos y censura ella ha crecido igualmente fría, porque ella ha llegado a entrar en el carril del amor. Con mucho gusto, O mi corazón, para mañana En el mercado del amor matarás tú ser asesinado; Pero con ninguna promesa, Que podrían demostrarse que amado a Te. Mi maestro, cuando estoy intoxicado con el vino de tu amor, ¿qué necesita tener que cuidar el alto y fuerte del mundo? ¿Por qué necesit muerte de temor? ¿Qué puede importa, el agente del poder negativo, hacer a mí? Muy poco! ¿Cuando he tomado refugio con el León, el rey de la selva, me temo que no los perros y chacales? Cuando yo he entregado al señor de señores, ¿cómo puedo yo temer a los reyes y gobernantes de los mundos, los ricos y poderosos de la tierra, o la fuerte y Muscular en el cuerpo? No hay ningún temor donde hay amor, por amor perfecto proyecta fuera miedo. Si en el océano es el anterior del amado Si serpientes forman una cornisa, Si León vagar y rugir en el camino, Si el Ángel de la muerte es el centinela en la puerta, Incluso entonces los amantes no pueden ser retenidos de ir. Si como los vagabundos de Arabia que van sobre desvestido, hacer lo mismo, ¿qué daño puede sufren nunca me? Aunque no puedo permanecer allí ninguna voluntad de aprensión Desnudo entrar en mi mente. Yo voy a permanecer siempre felices y en paz. Lo que necesitan, entonces, ¿tienen de la sabia, los nobles o los cortesanos? ¿Por qué debo ir a reuniones o asambleas? ¿Tu debo ir a reuniones o asambleas? Tu amante solo soy yo y Te solo, O maestro, lo adoro. Me tratan como Eres tu va a. De tu amigo, dicen, pedir un favor. O Munir, Pero guardar el amigo a sí mismo, nada mas del amigo preguntaré. Digo no, deseo de placer o dolor, Más bien regocijar en la voluntad de mi amor. Si mi amigo va a que los problemas vienen a verme, Nunca se desean ser ahogada en problemas. Según su propio valor extiende Cada hombre pide favores de Te, O Señor. Pero mi deseo es hacer de Te Tu propio auto, y eso es lo único que pido. Hacer conmigo como Eres tu va a: que yo me entrego a Te, Si le plazca Te, perdón por tu siervo, Si le plazca Te, sentar espera de él y le matar. Amor no sabe ninguna diferencia entre el monasterio y la taberna, La luz de brilla de rostro del amado a todos. Hay muchos dolores en el amor como ser conchas a la orilla. Tal es el verdadero amor. Amor está por encima de los reyes o los Césares, por encima de los señores o leyes. Cuando los incendios de primavera de amor divino en llamas que consumen te estás indefenso. Las penas de amor son mucho más dulces que cualquier placer concebible. Muchas aguas no pueden apagar este incendio; tampoco pueden ahogar las inundaciones lo. Cuando es el momento oportuno, la angustia de este amor despierta el alma profundamente somnolienta. El amor es verdaderamente y alquimia que convierte el común de los mortales en divina seres. Este vino es que no sé Excepto que fue la Copa del corazón Por una sola gota limpiada de la roya, Tal que la cara del amado, Mira en él. Juncales gire hacia el Ka’aba a orar y en el Ka’aba hay un arco. Un poco de conocimiento de esa piedra sagrada o en el arco de los mismos. Para mí, frente mi maestro es el Santuario de Ka’aba, y sus cejas son el arco sagrado. Dentro de la longitud y la amplitud de estas es mi mundo limitado. Por lo demás, no tengo ninguna atención. Si el mundo sobrevive o perece, si el buque del mundo velas sobre o fundadores, si la fortuna de la cera del mundo o menguante, sigo manteniendo a Te, Premio Te solos. Yo estoy enamorado de tu rostro seductor. Yo estoy intoxicado por tu belleza resplandeciente. Mil compasiones que el habitante del Santuario de Ka’aba natural, falso de templos y mezquitas debe padeció su manera Allí pino. De Ka’aba arco, por Dios, diseñada en su interior una voz llama ‘Escuchar, tratar de buscar ‘. Templo y la mezquita de su inmensa Gloria, villano pueden agotar los dos solos. Con hacer tierra y cielo interfundido todo mentira. Cuentos de su esplendor abruman a cada Reino que no sabiduría puede ganar hasta el amor, amor frenético llenar la mente de su creación. Ni en este mundo ni en el próximo do largo para otra cosa que tu amor. Busco ni cielo ni infierno. Para aquellos que mantenga en desdén. En el paraíso hay Multitudes de encantadoras ninfas y huríes, tengo nada más que desprecio por ellos. ¿Tu formulario solo pino. No busco ningún dominio de mí ni de liberación Para que apetecen para nada salvo el amor de tus pies de loto. La riqueza de los siete continentes, El tesoro de los siete mares, todo colmado en un lugar no esta que los amantes de Dios mirar, piden sólo Dios. Y un taza de su amor. Abiertamente y con gusto digo estas palabras; “Soy esclavo de amor con la libertad de dos mundos”. “Triste y desolado soy yo por la enfermedad del amor allí ningún médico ni remedio. No hierbas serán la cura de esta enfermedad. Ya no tienen ni le importa ni penas, siempre estoy embelesada en la contemplación de mi amado para esa paciente lo que puede un médico hacer? “ Diferente de todas las otras enfermedades es la enfermedad de la amante de amor es la clave de los secretos de Dios. Tal amor intenso, conmovedor y absorbiendo todo debería ser nuestra belleza ideal, hacia afuera, lindura de formulario, el encanto de la personalidad, si es tuyo o poseído por otro es de ningún valor duradero. No se atraído por este espectáculo falso. No ser engañado por estas cualidades transitorias. Guapo o feo, justo o oscuro, delicado o gruesas, exquisito o simple en apariencia, todos los formularios que usted mira nacen de polvo. Son muñecos de arcilla. Ellos son fugaces formas que tardará en desaparecer y no ser más. Son exactamente igual que las prendas que nos hemos comprado en la Feria de la vanidad de este mundo, Pero que debe descartarse antes de que partimos. Su objetivo en la vida debe trascenderles. “Todo esto es ilusión, un espejismo que engaña por su falsa brillo, Contemplación su encanto, hombres creen que ser real. El mirage reluce engañosamente; Hombres llevarlo al agua, se muere de sed el mundo como el hombre y la bestia ven a beber de ella.” “Conocer este mundo a ser un sueño absorbente; En un momento se desvanecerá. Pruebe a cultivar ese amor puro, que sublime adjunto que es la misma quintaesencia de la vida. Pero esta, se atreven intrépido almas solas.” ¿“Tendria tú en el deporte del amor participar? Tu cabeza entonces romper y con los que vienen de la Palma, tú entra en mi carril. Establecer aún no está en esa calle tu pie a menos que este sacrificio tú hacer con toda humildad. “ “Amor no crece el penacho del huerto, ni extiende que vende en el mercado. Pero rey o un tema que por lo tanto, puede tener para su cabeza.” Una vez que nace el amor verdadero, todas cualidades exterior convertido en sentido. No importa entonces si el color de la piel es negro o blanco, Si la forma del cuerpo es elegante o impar, Si la apariencia y personalidad están atractiva o repulsiva. Ni importa en lo más mínimo si uno tiene un estrabismo, O es ciego o tuerto. Recuerde, amor no sabe fallas. Amor puede espía de belleza en lo que parece defectuoso al ojo común. Laila era de tez oscura. Dijeron a Majnu, su amante, que había muchas otras mujeres que estaban justo de piel y más bonita en forma, y que por esta razón él no debería malgastar su atención sobre ella. Pero Majnu respondió: “bien dentro de mi corazón y luego ver cómo me siento. Mis ojos, intoxicados con amor, encuentran justo más allá de comparar, incomparable, más hermoso que cualquier otro Laila.” “Con ojos de amor, hacer tú mira la cara del amado, De Polo a polo, el extonsio el brillo de sus ojos. “ De la misma manera, un devoto que está extasiado con la magnética personalidad de su maestro considera que toda belleza terrenal pálido en insignificancia ante su forma. Se vuelve completamente ajeno a todo lo demás. Como la polilla, él woos la luz de su amor. Como el pescado, no puede soportar a separarse del agua de la vida. Como el pájaro de la lluvia llora incesantemente por la lluvia y moriría más bien que la bebida de cualquier otra agua, También lo hace un devoto cierto tiempo para que las gotas ambrosiales de su amor. Como el pájaro de Luna mira embelesada a la luna llena y sigue cruzar el cielo, Lentamente girar su cabeza, en lugar de perder su amada siquiera por un instante, Tan arreglar el devoto amor cautivado por un momento único. Eres mi todo! Él llora. Y disponer de Te, necesita nada más. Amor extiende mi ser permeado. Y en mi corazón hay cabida tanto como un grano de mostaza. O amor, es un carril estrecho. Y dos en el mismo no pueden permanecer. Dios fue no cuando vivía ‘I’. Ahora Dios vivo, no hay ego cerca. Amado, yo puedo pensar de ninguna otra y en la atención de tu amor para ninguna otra cosa. Mi corazón es ahora tu lugar de vivienda. Tiene cabida para cualquier otro. Amor puro eleva por encima de todo los pares de opuestos. Embriaga todo ser la amante; Que luego no tienen ningún interés en poder o dinero malahabido, alta posición o prosperidad, nombre o fama, honor o gloria, cielo o tierra, liberación o servidumbre por deudas. Él se convierte en diferentes a la esperanza y la desesperación, la riqueza y la pobreza, salud y enfermedad, alegrías y tristezas, sonrisas y lágrimas. Quiere nada excepto su amada. Es el amor firme y puntas en uno de un devoto que madura el fruto invaluable de la divina Triane, donde amor, amante y pierdo la amada da derecho y convertirse en uno. En el ojo de la mente, mi amor nunca mentir. Cada momento de mi mirada su gloria está ardiendo. Entienda con su esplendor es asolado por lo, olvido de sí mismo verdad crecer. No hay más espacio en mi corazón guardar para mi amigo, Ninguna persona puede entrar la cámara privada del rey. El amor ha vuelto incluso amado y hecho suyo es amor verdadero. De ese amado, Dios mismo convertirse en la amante. En mi corazón nadie salvo a mi amigo halló habitación. O tú dar tanto en el mundo a mis enemigos, para que su presencia me contenido. *** *** *** Recibió el 07.05.02 a 9:00 pm La voluntad del maestro es la voluntad del Señor. No podemos ver al señor y son, por lo tanto, no se ajustan a entender su voluntad. Pero la Khalillullah es la forma manifestada de Dios. Por lo tanto, es necesario, actuar de acuerdo con su voluntad, ya que acepta la voluntad de Dios. “Las virtudes amadas por el Señor, Se les enseña a nosotros por el maestro Someterse a la voluntad de ser bendecidos. Obedecer a la maestra” Su voluntad es la voluntad del Señor. Podemos ver al maestro y también podemos preguntar de él sobre el camino de la verdad. Quien sigue la voluntad del maestro es el destinatario de la gracia del Señor. “Él es amable con los Que aceptar la voluntad del maestro El señor sabe el secreto de sus corazones Actúan como él quiere” El que acepta la voluntad del maestro acepta la voluntad de Dios así. Obtiene fácilmente los frutos que se acumulan por vivir conforme a la voluntad del Señor. Hay néctar en la voluntad del Señor. Voluntad de Khalillullah está calando la voluntad del Señor. Existe, por tanto, néctar en la voluntad del maestro también. Cuando el señor así lo quiere, el devoto contemplando el nombre puede beber ese néctar. Entonces puede alcanzar la verdad. Cuando siguiendo las indicaciones de un maestro perfecto, uno entiende, se convierte en el administrador de su voluntad lo que él hace, lo hace en nombre del Señor. El señor funciona a través de él. Su se convierte en uno con la voluntad del Señor. De hombre voluntad e intelecto, siendo finito, son débiles, deficiente e incompleta. Si hacemos el con será la eterna y la perfecta sabiduría del Señor se conviertan también en infinitos. Dado que la ley de la armonía está en sintonía con su voluntad, se siente el eco de la melodía divina dentro de hombre. Las virtudes divinas que son estimadas al señor son conocidas y se logra a través del Maestro. El verdadero maestro es indistinguible del Señor, y la voluntad del Señor es querida para él. Sólo él es un devoto del maestro ¿Quién es contenido con la voluntad del Señor Dentro de él anillo no golpeado melodías de felicidad Y el Señor mismo lo abraza Oh Señor, me mantenga siempre en tu voluntad Y me bendiga con la gloria de su nombre Es a través del maestro perfecto Que su voluntad es conocido Y uno combina en equilibrio perfecto *** *** *** Recibió el 08.05.02 en 10:45 a.m. Las cosas más importantes es para refugiarse con un maestro perfecto y siga sin vacilar el camino que encomienda. Sus expresiones son las de Dios mismo y sus órdenes son órdenes de Dios. Quien sirve al maestro y combina su luz en la luz de su maestría es aceptable en la puerta del Señor. Quien consagra la voluntad de Dios en su conciencia interior, es como el Señor mismo. Él asume su forma. No hay duda de ello. Ellos los que sirven el verdadero maestro Son aprobada por Dios Que combinar su luz en la llama Sólo él es el siervo de Dios Quien se somete a su voluntad. Aquellos que caminar en la voluntad del señor son muy afortunados. Ellos fácilmente a bordo del barco del nombre. El maestro es el barquero, Nombre del Señor es el barco. ¿Cómo uno puede entrar en el barco? Presentando a la voluntad del maestro, Uno encuentra transportado por mar Bendito de hecho es él; Que el maestro se une con el Señor. Un San pidió a su maestro, Oh mi querido señor! ¿Cuánto tiempo va a mantenerme en este mundo y hacerme miserable? El maestro respondió: “yo le llevará donde me gusta; Lo mantendrá donde me gusta. Debe callar y obedecer.” Al final, dice “O maestro! Lo que hará que solo sé lo me hace ver, que solo veo. Si me mantiene así, así me mantendré. Si me mantiene en alguna otra condición, viviré así.” En esta respuesta del discípulo hay una total ausencia de egoísmo y completa renuncia a su voluntad. “Salvo lo que me saber, desea ¿Lo que sé? Excepto lo que mostrarme, ¿Qué puedo ver? Viviré como esta, si lo desea. Si me mantiene en algún otro Estado, Viviré como ese. ¿El maestro sale el buscador solos en esta lucha? No, nunca. Da soporte desde dentro y guantazos desde fuera, por lo que el discípulo puede ser purgado de todas las impurezas. Se quitan las dudas y preocupaciones. Uno se convierte en pura y alcanza la salvación. Se realiza la verdad y se destruye el egoísmo. Muerte y nacimiento cesan. Se obtiene la felicidad eterna y se alcanza la morada real. Uno se combina en el Señor. *** *** *** Recibido el 11 de mayo de 2002 ¿ES NECESARIO ORAR A DIOS? Muchos desearían saber por qué debemos orar, cuando el señor conoce todas nuestras necesidades. Si vamos a darse sólo después de preguntar, parece posible que nosotros podríamos no tener algo debido a nuestra falta de conocimiento o comprensión. También es posible que nosotros podríamos pedir algo, que sería nuestra desventaja. El señor conoce nuestras necesidades, nos aconsejan a rezar con esto en mente. “El señor sabe lo que necesitan cosas que tienes, antes que vosotros le pido”. Oraciones para ganancia egoísta y progreso espiritual son muy diferentes. En comparación con la oración espiritual, la oración de otra es de ninguna consecuencia. Para confesar nuestros pecados en oración y pensar que con ello se lavan lejos o eliminado son un error. Así el tipo de error nos mantiene lejos de la verdadera espiritualidad. Sólo se serán perdonados nuestros pecados cuando el Señor les perdona. En realidad, esas oraciones pueden ser la causa del mal. Un hombre puede ofrecer esas oraciones y luego seguir cometiendo pecados sin dudarlo. Y mientras va por orando bajo la falsa impresión de que van ser perdonados sus pecados como resultado de sus oraciones. El maestro trata de persuadir a los hombres a renunciar al pecado y unirlos con el Señor. Nuestro deber es actuar de acuerdo con sus deseos y renunciar todos maldades, que son mundanos. Amor por el señor y el maestro reformas nosotros y nos hace seguir el camino del Señor. Hombre puede perdonar, pero es el poder del maestro, que en última instancia las reformas un pecador invadía todo. Oraciones pueden hacer cualquier cambio en la corriente de la misericordia. Es lo que es. Pero la oración nos puede traer en armonía con esta corriente. No es necesario a mendigar para nuestras necesidades. Esto a menudo se convierte en un obstáculo. Por supuesto, por rezar en humildad y fe, nos podemos aprovechar más que actual de misericordia. Pero no están en necesidad de oraciones vocales, él sabe nuestros sentimientos ocultos. El señor es amor. ¿Es adecuado para pedirle que ser mas cariñosos? ¿Es necesario orar a él de misericordia más cuando él ya nos está dando más de lo que nos merecemos? Por no expresar nuestros sentimientos, llegamos a su presencia y su gracia. Él es eterno. Es el mismo en el comienzo, el presente y el final. El señor es la encarnación de la verdad. Verdad emana de él continuamente sin su recordó de ella. ¿Cómo puede aconsejarle hombre con su intelecto limitado? La corriente de su misericordia está fluyendo en todas partes. Es cuidar de nosotros sí. Sabe lo que es para nuestro bien. Está presente en todas partes. Percibe nuestros sentimientos y nos escucha. ¿Cuando, a continuación, es la necesidad de orar ante él? “Siempre que miro, veo que habitan allí. ¿A quién debo orar? El señor oye todo.” Es nuestro deber estar en armonía con él y así obtener el máximo beneficio. Es muy necesario que debemos meditar sobre él en nuestro corazón, para que su reflexión puede brillar dentro de nosotros. El alma es una partícula y una imagen de él y comparte sus cualidades maravillosas. Para aprender a entender que el señor es un proceso continuo y triunfar en ella, debemos entregar todos nuestros pensamientos, poderes y deseos a sus pies. ¿Estamos agradecidos al Señor por todos los regalos y misericordia a nosotros? Si estamos sinceramente agradecidos, seremos merecedores de la gracia más incluso sin solicitarlo. Oración no puede cambiar el principio de la verdad, ni puede habilitar uno entenderlo. Es a través de la atracción de amor interior y anhelo y obedecer las indicaciones del maestro que nos llevó a la verdad. El propósito de la oración es llevarnos a actuar conforme a los deseos del Señor. Somos débiles y débil. Queremos llegar a Dios con la ayuda de la misericordia y la fuerza del maestro. Aunque podemos caemos a cada paso, ese poder nos ayuda. Si usted toma un paso para refugiarse en el maestro (Señor), el maestro (Lord) le cumple en el camino tomando cientos de pasos. Si recuerdas el señor sólo una vez, el Señor le recuerda una y otra vez. Incluso, si su devoción es un pequeño como un fragmento de una concha de Cauri, el señor duchas todos los beneficios a usted. El señor es misericordioso de todos, su alabanza está más allá de la comprensión: Saluda una y otra vez al maestro incomprensible. *** *** *** DULZURA (recibido el 18 de mayo de 2002 a las 15:30) Dulzura se entiende por sociabilidad, urbanidad, amplitud, educada hablando, alegría y paciencia. Es necesario para un rostro bello tener buenos hábitos, de lo contrario es inútil la belleza. Si hay una hermosa casa en una hermosa ciudad, pero sólo lechuzas residen allí, ¿cuál es su belleza? Puede haber un árbol verde, pero si no hay flores ni frutos en ella, entonces ¿de qué puede ser? Un reloj de oro que dice tiempo, o una hermosa lámpara que no dan a luz, es de ningún valor. Asimismo, un hombre puede ser muy hermoso y puede llevar ropa costosa, pero si no es social, no es buena amanerada, atento y amable, entonces él es sin virtudes humanas. Lo que hace un hombre realmente un hombre son su sociabilidad y alegría. Las recompensas del señor están reservados para la persona que saluda a otros con un corazón alegre y una mente abierta. Dulce voz llena de humildad va al fondo del corazón de otro hombre, y esta es la verdadera gloria y embellecimiento del hombre. Sin embargo, seria la dificultad, la cortesía de uso, la dulzura y la melodía. Logra mejor que el uso de la espada o la violencia. Creo que antes de hablar. Incluso si hay una ocasión, pedir que se excusó, por una cuestión de cortesía. Toma dulce a tomar píldoras amargas de una persona alegre. Sin embargo, resulta difícil tomar incluso algo dulce de manos de un hombre rudo. La mente es como un cuervo, que ningún otro deseo que molestar a la gente. Pero tan pronto como está lleno de amor, se convierte en un cisne y preocupa a nadie. El corazón es la mezquita del Dios verdadero. Es el templo del Señor. Corazón de todos es el tabernáculo del Señor. El que causa dolor al corazón golpea y rompe ese templo. Quien causa dolor a otros no sólo profana y ruinas de los templos de los demás, pero destruye también el templo de su propio corazón. ¿Cómo podemos estar contentos si nos hieren todo orgánico. Si uno entiende esto, él no lesionar cualquier ser vivo o cualquier otro objeto de animar, por no hablar de herir a un hombre. Pensar mal de los demás es un pecado de la mente. Celos, el odio y la enemistad son males de la mente. Palabras duras, críticas de los demás, hablando mal de ellos y abusar de ellos son pecados de discurso, acciones son pecados del cuerpo equivocado. Cuando cumples alegremente con otra persona, se ducha flores, y el otro hombre llena de su aroma. Ser alegre como una flor. Quien sería conocerte compartir su felicidad. Quien entra en contacto con usted le complacería contigo. Ser Cortés en una ocasión se llama cortesía, pero cuando uno está siempre atento y suave se llama civil. Esta virtud es muy útil en asuntos espirituales. *** *** *** VERACIDAD (Recibió el 19.05.02 en 22:45) Quien tiene verdadera atención tiene conducta correcta. Él está en comunión con el Señor en todo momento. Al contrario de la verdad es mentira. No relacionar lo que uno ha visto o escuchado o hecho se llama falsedad. Una persona falsa es un hipócrita. Mira con sus ojos insincero hacia abajo y no tiene ninguna luz en su rostro. Siempre es planificación y maquinando. Siempre tiene miedo de que se puede detectar esta falsedad. Para ocultar una mentira que puede recurrir a cientos de ellos. Pierde su tranquilidad en todo el tiempo maquinando. Dudas y sospechas en su segunda naturaleza. Por lo tanto confía en nadie. Su relación con otros se basa en el egoísmo. No confió en nadie. Engaño, el fraude, la astucia y la hipocresía se convierten en alimento de su vida. Su vida se convierte en una carga para el mundo. Si un mentiroso cumple una persona veraz, ajusta su relación. Puede soportar la verdad sobre sus propias piernas, pero no así la falsedad. Un hombre veraz es constante, paciente y firme en su determinación. Un hombre mentiroso vacila en cada paso y no es firme. Mientras el hombre veraz es audaz y no tiene escrúpulos ni vacilaciones, un hombre mentiroso siempre tiene miedo y nunca nadie ve en la cara. El hombre veraz no es un cobarde y un ocioso. Un hombre veraz es libre de preocupaciones por su intrepidez, que produce el desprendimiento en el archivo adjunto. El hombre veraz da halagador, lisonjear, robo y secreto. De lo anterior es evidente que un hombre veraz puede tener éxito en el campo espiritual. Como verdad Mora en él, habla la verdad. Él pisa el camino que conduce al señor y otros guías a él también. Esa persona de una manera se convierte en relacionadas con la verdad. Todo lo que dice sale para ser verdad. Él está feliz en el goce de la felicidad de verdad tanto dentro como fuera. Debido a una vida veraz se vuelve audaz y pacífica como él está conectado con la verdad, que es eterna y nunca cambia. Todo el mundo está feliz de tenerlo. Por hablar y ver la verdad, su mente y su cuerpo convertido en verdadero. Predica la verdad y está adornado por ella. Uno que es veraz y contenta y habla la verdad es querido por el Señor. Nunca sufre la separación de él. Verdad no tiene nada que temer. No se ve afectado por maldiciones ni puede dañarlo. Cuando un devoto verdadero cumple la verdad (Señor), combina en ella. *** *** *** ORACIÓN Un materialista considera esta vida para ser una máquina, las partes de que se están ejecutando por las fuerzas ciegas de causa y efecto, y él no admitir que existe y ultímate siendo que es dirigir. Pero quien sabe la realidad, aunque está de acuerdo que está trabajando la ley de causa y efecto, además sabe que esto se está haciendo bajo las órdenes e instrucciones de un ser supremo. Él, por lo tanto, manteniendo un ojo sobre las causas y sus efectos, apela al Señor, la causa Suprema, de ayuda y se rinde con gusto a su voluntad y placer. El señor puede hacer lo que sea bueno para él, es sólo el señor que sabe lo que es bueno para él. Si el resultado es conforme a sus deseos, es agradecido. Si no es así, afirma que alegremente, porque sabe que lo que está ocurriendo es de conformidad con el orden y voluntad del Señor. Le pide ayuda del Señor a cada paso, porque e sabe que siempre hay algo que está fuera del alcance de sus propios esfuerzos. Llorando por ayuda de esta manera se llama oración. La oración es un sentimiento universal, que una persona siente cuando problemas de molestias, enfermedades, peligro o calamidad le visita y quiere evitar estas cosas; o cuando quiere satisfacer algunas necesidades corporales u obtener ganancia espiritual; o cuando quiere fortaleza para enfrentar algunas dificultades porque no encontró suficiente poder en sí mismo, o cuando quiere la ayuda de un ser poderoso. Vemos todos los días que a menudo estamos obligados a pedir a alguna persona más fuerte o más capaz para ayudarnos. Cuando un alumno no puede resolver un problema, busca la ayuda de su maestro. Asimismo, en caso de enfermedad, pedimos a un médico para tratar con nosotros. Un subordinado le pide a su oficial para ayudarlo. Estos son ejemplo de un tipo de oración. Cuando nos enfrentamos a cualquier dificultad o un enemigo nos persigue y nos no encontramos refugio, pedimos ayuda del poderoso señor del universo o de las personas en quienes es manifiesto. Esto se llama oración. Es natural que una persona más fuerte o más capaz para ayudarnos, y es más natural para la ayuda a ese poder supremo que es el señor de todas las regiones y universos y es su creador, o a uno que es uno con él. El hecho es que no podemos ayudar orando a él. Todas las religiones dicen que la súplica al señor es la manera de obtener la gracia de todo tipo. Es sólo a través de la oración que se puede lograr progreso espiritual. La oración es el medio más natural, directo y fácil de conectar a individuos con el creador y conectando al esclavo con el Señor. Cada solicitante necesita oración desde el principio hasta el final, hasta que el señor se da cuenta y se fusiona en él. A través de la oración, todo corporal, las religiones, se cumplen las necesidades nacionales y sociales. Se eliminan las dolencias del cuerpo y la mente, y oración en última instancia se convierte en el medio de lograr la Unión del alma con el Señor. Qué cosas tan cada vez que desee, cuando usted ora, creen que les reciba y deberá tenerlas. Pregunte y se dará a usted; Buscar y usted deberá encontrar; se abrirán llamad y se os; para cada uno que preguntare, recibe; y el que buscarã, Yahvé; y a lo que abreme, se procederá a la apertura. Sin embargo, se ve que preguntan miles de cosas y todas sus oraciones no son concedidos. Entonces ¿cuál es el significado de las palabras anteriores nos dejaron ver qué tipo de oración es concedida, y por qué no puede concederse cada oración. El problema es que no sabemos la misericordia del Señor y pedir cosas que no son para nuestro bien real. Que el poder quiere nuestra evolución y progreso. Cuando ese poder considera que lo que se pide implicaría al devoto más en el mundo, no otorga. Si el Señor nos concede las cosas que pedimos, para salvarnos del pecar, esto es por nuestro bien. “Pregunte y recibe no, porque pides mal, que puede consumir a sus lujurias”. Nos estamos enredados en placeres corporales y sensuales. Nuestra visión no sobrepasan luego. Si fuéramos a recibir todos que pedimos, sin duda estaríamos involucrados en los placeres más sensuales y aumentarían nuestros pecados. También en este sentido debe entenderse que el hombre es simplemente una parte en la máquina del universo y está relacionado con todas las otras partes. Nuestra visión es limitada, no podemos ver más allá de nosotros mismos y nuestro entorno. Pero el señor puede ver la totalidad del universo. Él sabe todo lo desde el principio hasta el final. El señor conoce nuestro pasado, presente y futuro. Sabe cuando algo pedido no es de nuestro bien y por lo tanto no concederle. Muchas veces ocurre que un solicitante pide algo, que no es su verdadera ventaja. Él presiona y podrá hacerse una promesa, pero la cosa no se le da a él. Siempre debemos orar al Señor: “Oh Señor! No sé nada. He vendido en manos de la mente. Oh mi algunas, me llevan a lo que es para mi bien. Muéstrame el camino que conduce a su gusto y a mi salvación.” Se dice en el Sagrado Corán: “Oh Jehová, nos dan en este mundo que nos ayudará en lo sucesivo también y salvarnos del sufrimiento del infierno.” Un dicho: es su deber diario orar ante el Señor. Este es su verdadero trabajo. Nunca reflexionar sobre si es o no se ha escuchado su oración en la corte del Señor. Es su prerrogativa. Nuestras oraciones deben estar en armonía con la voluntad del Señor, y debemos sentirnos felices en todo lo que él quiere. Para orar eficazmente, es necesario que debemos dirigir nuestra vida como deseado por el maestro, y que debemos experimentar felicidad en el recuerdo del Señor. La oración que puede redimir a los pecadores y curar enfermedades físicas, mentales y espirituales debe hacerse con plena fe en el señor y la convicción de que él es todopoderoso. La oración es correcto lo que está lleno de anhelo y dolores. Debe hacerse con paciencia y confianza plena y con un corazón amoroso en toda humildad y sumisión. Oh mente! Están impresionados con el Señor. Sin embargo bajo, incluso el más bajo de la baja, él lo llama a él. Cuando usted ora de esta manera, usted expresa agradecimiento por favores recibidos. No se expresó gratitud por meras palabras que no tienen relación con nuestra conducta. Sentirse feliz en recordar al señor y él cumplirá tus deseos. Cristo dice: “si cuando respete en mí y cumplan mis palabras en TI, deberá pedir lo que digan, y lo hará a su deleite a ti mismo también en el señor; “y él te dará los deseos de tu corazón”. Esfuerzo incesante para hacer nuestra vida pura y veraz es la oración verdadera. Esto nos señala la misericordia de Dios y su gracia y bendiciones ilimitadas, a continuación, cumplan los deseos de nuestro corazón sinceros y puros. Simplemente solicitando del señor que podemos amarlo, no, de hecho, empezamos a amarlo. Pero si conscientemente oramos para una vida pura y veraz y tratar de elevar nuestra vida, será luego ser moldeados voluntades y comenzará a darse cuenta de su presencia y compartir su amor. *** *** *** NO HERIR LOS SENTIMIENTOS DE LOS DEMÁS (Recibió el 15.05.02 en 14:15) Para andar el camino de la espiritualidad es necesario abstenerse de herir los sentimientos de los demás y bebiendo la virtud de la solidaridad con los demás y animarlos. En el jurado a los sentimientos de los demás produce oscuridad en el corazón, mientras que simpatizar con otros y mantenerlos satisfechos llena el corazón con la luz. Lesión a los sentimientos de los demás resultados de impureza y desfiguraci, mientras que simpatía conduce a la belleza y decoración. Uno conduce al endurecimiento y dificultades, mientras el otro lleva a suavizar y simplicidad. Lesión a los sentimientos de los demás significa causando dolor a sus corazones. Esto toma tres formas: 1. Mental: Controlar tu mente para que el pensamiento de heridos no introducirlo. 2. Vocal: Vigilar en su lengua para que no puede pronunciar cualquier palabra incorrecta. No debe ser manchada con palabras descortés o abusivos. Abuso es uno, pero es reverberaciones son muchas. Palabras de males llevan a disputas, discordia y sufrimientos. Un hombre enojado, en proferir palabras indebidas, utiliza el infamante de abusos y quiere ganar el campo, pero un santo admite derrota y guarda silencio. Los abusos son como viven los carbones y emiten humos de ira, rabia y morder a la espalda. Uno puede llamarse a un santo sólo si les da. El abuso es una hora, pero muchos cuando palpita. O Munir, si no es devuelto, queda uno solo. Abuso conduce a conflictos, sufrimientos y desarmonía. Quien admite derrota es un Santo; quien disputas es media. El abuso es una carbón vivo y enojo, engaño y murmurar son humos. Quien permanece al margen de ellos se llama a un hombre santo. Beber vino y quemar la alfombra, fuego conjunto a la Ka’aba. Ser habitante de la casa del ídolo. Pero renunciar a hiriendo y sentimientos de los demás. 3. Corporal o física: Controlar el cuerpo para que ninguno de los órganos, manos o pies pueden causar daño a nadie. A causar dolor al corazón de otro hombre es la violencia que está prohibida. Quien hiere el corazón de los demás por sus palabras o acciones es un gran pecador. *** *** *** CONTINENCIA - CASTIDAD (Recibido el 19 de mayo de 2002 después de Esha) El objetivo de la continencia es tratar de buscar a Dios porque es un medio poderoso de la meta de su realización. Castidad es la flor más bella de todas las virtudes humanas. Necesita una gran moderación porque castidad puede ser destruido por pensar siquiera en un mal pensamiento. Frutas permanecen frescas en los árboles, pero una vez que se armó su frescura es destruido. Uno puede preservarlos para en algún momento colocándolos en un tarro de miel. Del mismo modo, puede protegerse castidad de un hombre o una mujer, una vez roto, sólo por la devoción de un orden muy alto. Tal devoción tiene una influencia de protección para el alma, sólo una miel tiene para frutas desplumados. De lo contrario nos estamos destruidos como una polilla en el fuego. El objetivo de la vida humana no es la producción de niños solos. Nuestro principal objetivo es unir el alma con Dios. Una persona en el camino espiritual siempre debe tener este objetivo a la vista. La relación entre hombre y mujer después de una cierta edad, digamos 40 o 50 años, debe suspenderse. Debe mantener siempre la compañía de personas castas y puras. Si usted no consigue tal empresa, meditar sobre la forma de la maestra con amor y devoción. De esta manera sus interiores impurezas serán gradualmente ser arrastradas. *** *** *** CARIDAD El señor es abundante. Él es el dador de todas las bendiciones. Siempre oramos, “O Señor abundante, nos dan” y él siempre nos concede bendiciones. Todo lo que le está dando es para todos. Lo que tenemos, otros también tienen derecho a ella. Debemos compartir y disfrutar. Todos pertenecemos al Señor. Si nos convertimos realmente en su, luego todos se convierten en nuestros socios y nadie se nos parecen estar fuera de la esfera del Señor. La caridad es muy necesaria para el bien del mundo. La caridad es una acción meritoria. Por caridad, fragancia y frescura aumentan mientras tacañería conduce a apestoso. Es como agua de pozo, que sigue siendo, chulo, fresca y dulce como el pozo es trabajado. La caridad es compartir la riqueza con los más necesitados y gasto en buenas obras. Él, que no pasan en la caridad, desperdicia su riqueza en acción infructuosas. Cuando aumenta el agua en el barco o la riqueza en la casa, es lo que hacen los sabio sacar con ambas manos. Para ganar por su trabajo y a compartir con los necesitados conduce a la aceptación en la puerta del Señor. Un anciano fue en peregrinación a la Meca (Hajj). En su sueño vio a dos Ángeles. ¿Uno le preguntó cuántas personas han llegado de peregrinación? El otro respondió, “seis lakhs”. La primera de ellas le preguntó, “cuántos aceptan?” El otro dijo, “Ninguno”. Sin embargo, dijo que hubo un Zapatero en Damasco que no llegó, pero su Hajj fue aceptada. Una investigación que se encontró que recogió el dinero para el Hajj, pero como sus vecinos estaban hambrientas pasó el dinero en ellos. Verdadera caridad consiste en ganar no sólo para nuestra propia subsistencia, pero en parte el gasto en otros para el bien espiritual y sin expectativa de recompensa. *** *** *** HUMANIDAD La humanidad simplemente significa amor por Dios y su creación. Su otro nombre es simpatía o coacción, sentimiento o corazón sentía atracción. Su prueba es que un corazón se derrite como cera al ver el sufrimiento de otra. Sufrimiento de otro hombre aparece a él y a su propio. Él lo anima, siente simpatía y es atraída por él y toma medidas para eliminar sus sufrimientos. Un hombre debe sentir por los demás y considerar sus sufrimientos como propia. Si no hay ningún sentimiento de bondad, misericordia o amor, entonces no existe ninguna diferencia en un hombre y la figura de un hombre en la pared. Ambos son inútiles. El corazón sin amor es como un cementerio; al igual que el fuelle de un herrero, que respira aunque inerte. El fuego del amor se encendió, otras virtudes y dones provienen de ellos mismos. Dios es amor y vive el mundo por amor. Por lo tanto, es el deber de un ser humano al amor. Quien no ama nunca hiere los sentimientos de los demás. *** *** *** NO HAY COACCIÓN EN RELIGIÓN (En 8th de septiembre de 2002 después de la oración de Maghrib) Habiendo esbozado algunos de los aspectos más esenciales y detallados de la fe y habiendo definido con precisión el estado de Dios y la naturaleza de su relación con el resto de la creación, la Surah pasa a describir el comportamiento adecuado de los creyentes como adoptar esta fe y pasarlo a otros y asumir el liderazgo de la humanidad. No habrá ninguna coacción en religión. La forma correcta de ahora en adelante es distinta de error. Quien rechaza a falsas deidades y cree en Dios hecho ha afianzado un apoyo más firme que nunca rompe. Dios escucha todo y saben todo. Dios es el patrono de los creyentes. Él les lleva de la oscuridad a la luz. En cuanto a los infieles, sus patrones son falsos dioses que llevan fuera de la luz en la oscuridad. Lo suyo es el incendio en el que deberán cumplir. (Cap. 2 versos 256-7). Islam mira fe religiosa como una cuestión de convicción, una vez que los hechos básicos son proporcionados y explicados. Nunca la fe es una cuestión de coerción o coacción. Para lograr esta convicción, Islam aborda al ser humano en su totalidad. Se trata de la mente humana y intelecto, sentido común humano, emociones y sentimientos, la más íntima de la naturaleza humana y el ser consciente todo humano. Recurre a medios coercitivos ni milagros físicos que confundir la mente o que están más allá de la capacidad humana para racionalizar y comprender. Por la misma razón, el Islam nunca busca convierte mediante coacción o amenazas o presiones de cualquier tipo. Despliega hechos, razonamiento, explicación y persuasión. Por el contrario, nos encontramos con que la última religión revelada antes del Islam, el cristianismo, fue impuesto por la fuerza después de que el emperador romano Constantino el grande, hizo el cristianismo la religión oficial en todo su imperio. Adoptó el mismo medio brutal que sus predecesores habían utilizado contra las minorías cristianas. Estos no se limitan a sujetos que no se convirtieron al cristianismo, pero también se utilizaron contra los cristianos que no aceptarían la doctrina oficial sancionada por el emperador. Islam llegó a declarar y establecer el gran principio universal que: “allí será no hay coacción en religión. La forma correcta de ahora en adelante es distinta error.” Esto refleja el honor de que Dios ha reservado para el hombre y la alta estima en que va, pensamiento del hombre y se celebran las emociones, y la libertad que se concede a elegir sus creencias y la posición responsable que se ofrece a ser juez de su propia acción. Aquí radica la esencia de la emancipación humana que 20th siglo autoritario y opresoras ideologías y regímenes han negado la humanidad. Hombre moderno ha sido privado del derecho a elegir y vivo distinto de acuerdo a lo que es dictado por el Estado, con toda la fuerza de su colosal maquinaria, leyes y poderes. Personas reciben hoy la elección sólo a adherirse al sistema de Estado laico, que no permiten una creencia en Dios como creador y maestro del mundo, o a enfrentar aniquilación. Libertad de creencias es el derecho más básico que identifica el hombre como un ser humano. Para nadie negar este derecho es negar él o su humanidad. Libertad de creencia implica también la libertad de expresar y difundirla creencia sin miedo de la amenaza o la persecución; de lo contrario, que la libertad es hueca y sin sentido. Islam, sin duda, la vista más iluminada de la vida y el mundo, estableciendo un sistema humano y social más sensible, toma la iniciativa de declarar este principio fundamental. Enseña a sus seguidores, antes que nadie, que ellos están prohibidos de obligar a otros a abrazar el Islam. Este enfoque Islámica representa en total contraste con el del hombre hizo sistemas y regímenes, que, a pesar de todos sus defectos inherentes, imponen sus creencias y políticas por la fuerza del Estado y negación el derecho a disentir o incluso vivir a sus oponentes. La fe es luz que impregna el alma del hombre y la conciencia para irradiar desde dentro de su ser y se ilumina todas las cosas, conceptos y valores que le rodea. El creyente da una visión clara y una constante y confidente de comprensión le permitan identificar, discernir y elegir. Ilumina su camino hacia Dios y sus leyes y enseñanzas y pone el hombre en perfecta Concordia con el mundo que le rodea. El producto a través de la vida en armonía total, libre de todo conflicto y en paz con su naturaleza humana. La luz de la fe y la verdad es una y única y conduce a la una línea recta; mientras la oscuridad, en el sentido del mal, puede tomar diversas formas y formas. Hay oscuridad en capricho y deseos incontrolados; hay oscuridad en la desviación, la arrogancia y la tiranía, hay oscuridad absoluta aquiescencia y servilismo; hay oscuridad en ostentación e hipocresía, en la lujuria y la codicia y de cinismo y escepticismo. Todas estas formas de oscuridad provienen de la maldad de abandonar la dirección de Dios y someterse a leyes distintas de su salida de la luz que irradia desde Dios y poderes hunde a hombre en la oscuridad y el desánimo y el fin último es aún peor: “en cuanto a los infieles, sus patrones son falsos dioses que llevan fuera de la luz en la oscuridad. Lo suyo es el incendio en el que ellos se someterán.” La declaración, “no habrá ninguna coacción en religión.”, plantea la cuestión de si este principio puede conciliarse con el deber obligatorio de la jihad, o tomar las armas para la defensa y protección de la fe, abiertamente ha defendido que Islam y el Corán ha establecido en versos como: “seguir en la lucha contra ellos hasta que se eliminan todas las luchas y reinados de religión de Dios Supremo.” (Verso 193) Como se indica en verso 193 de esta Surah, Islam considera persecución religiosa y cualquier amenaza a la religión más peligroso para la estabilidad futura y la existencia del Islam que guerra real. La supervivencia y la prosperidad de la fe tienen precedencia sobre la preservación de la vida humana. Islam justifica la defensa y protección de la vida y posesiones por la fuerza y permite mayor justificación para el uso de la fuerza en defensa de la fe. *** *** *** EL TIEMPO DE ELIXIR (Recibió el 19.05.02 en 23:30) Es la práctica de Khalilloullah para mantener despierto por la noche. Hombres del mundo pasan este tiempo en placeres mundanos y sensuales. Hombres de Dios pasan sus noches en recordarlo. Ambos son despiertos, pero el bendito es aquellos que se utilizan en el recuerdo del Señor. La noche es el momento cuando aparece mi Señor amado. Aquellos que duermen en este momento privan de una gran bendición. Es día de trabajo, pero la noche es para el amor y la devoción al Señor. Por lo tanto, debería gastarse toda la noche en comunión con el Señor. Todo el mundo duerme, pero los devotos pasan la noche en meditación a los pies del Señor. Es el fruto de la meditación en la primera parte de la noche al igual que la brotación de los árboles, pero la meditación durante la última parte de la noche es como el árbol de los frutos maduros. En este momento, uno obtiene la gracia de Dios. El mundo duerme mientras los hombres de Dios están despiertos en su recuerdo y están teñidos en los tonos de su amor. *** *** *** EL MUNDO NO ES NUESTRO HOGAR (14.05.02, A 8:45 p.m hora de Zikr) Este universo es inestable y perecederos. Está cambiando continuamente. No será mañana como lo es hoy. No hay ninguna estabilidad en este mundo y en Jamaat Ahmadiyya en todo el mundo. Es la tierra de la muerte, y como una casa de arena puede destruirse en cualquier momento. Todo lo que se ve aquí es algún día van a perecer. Sólo mi Rab le sigue vivo, que todo lo destruirá. Cada objeto en el universo es efímera; Reyes, dirigentes políticos, líderes espirituales, casas, palacios, quienes habitan en ellos, todos los objetos del universo, oro y plata y sus portadores, este cuerpo, ropa, hombres y mujeres, todos son perecederos. La gente ha olvidado a mi Señor (Rab), mi Alá debido a estos enredos. Nadie merece ser amado aquí. Muchos han pasado, algunos se van y el resto están listos para ir. Riqueza, esposa, riquezas, casa ni nada acompañará a nosotros. Se sabe con certeza. Vemos personas mueren todos los días, pero vivo con la esperanza de que viviremos para siempre. ¿Qué puede ser más extraño? Estas cosas, las personas no se dan cuenta, Ellos pretender a superior que los demás y burlan diciendo qué tonto eres Y creo en la revelación de la llamada, no se dan cuenta que usted es un invitado de la noche, Pero la esperanza de vivir para las edades. Los poderes, casas y riquezas, lo que ves, son como la sombra, emitidos por un árbol, Que se mueve constantemente. Quien recuerda la muerte sigue siendo libre de las ataduras del mundo y no puede hacer ninguna mala acción. Nacimiento humano es una oportunidad para cumplir mi Rab, mi Alá. Quien no involucrarse en la devoción a mi Rab (Señor) y no practicar la Sunnah de mi amado Profeta (la paz sea con él) desperdicia su vida. El parto humano es raro. No desperdiciaría. Gastarlo en zikr, oración, ayudar a la persona pobre y necesitada, todo esto es la devoción a mi Alá, mi Rab (Señor). En este cuerpo perecedero sólo el alma es inmortal y real y uno debe cuidar con verdadera devoción *** *** *** PENSAMIENTOS Pensamientos son de dos tipos - constructivos y destructivos. Las personas egoístas tienen pensamientos destructivos y la gente piadosa tienen pensamientos constructivos. Es la persona que tenga ideas constructivas que avanzar en el país y la sociedad. También la posibilidad de tener pensamientos similares mentiras con sólo desinteresadas personas que ocurren pensar objetivamente. Cuando la gente tienen subjetiva pensando que normalmente no ven ojo a ojo. Todas estas rencillas en las organizaciones debido a estos subjetiva pensando donde los miembros se ocupan de guardar sus posiciones en lugar de promover la organización y promoción de la causa noble para que soportes. Por tanto tener pensamientos constructivos mucho trabajo preliminar sobre bases mentales y espirituales es necesario hacer. Uno debe tener pensamientos establecidos firmemente en su mente y para ello se debe adoptar un pensamiento después de haber dado todas las consideraciones. Una vez que llega a una conclusión no debe ceder ante cualquier presión. Inclinando la presión significa tiene algunos otros motivos o no ha dado plena examen y simplemente ha llegado a pensar así. Un pensamiento toma finalmente la forma de decisión y de resolución y que luego toma la forma de un principio. El pensamiento y el nivel de pensamiento pueden ser flexibles y se pueden cambiar, pero una vez toma la forma de decisión o principio uno debe no cambiarlo a cualquier costo. Es la mejor manera de tener tales pensamientos es formalizarles sobre la base de los conocimientos adquiridos de escrituras, grandes eruditos, experimentadas personas justas, en su propia experiencia en la vida. Uno no debe permitir que su mente se formado sobre la base de los demás pensando. Uno debe crear una fuente grande en sí mismo con la ayuda de sus conocimientos y experiencia de . Y los pensamientos deben surgir de ese origen dentro de sí. Tal pensamiento es más práctico y valioso que el alegremente recogida de libros o altavoces. Justo como el salto de semillas a través del suelo y subir coles que más tarde convertirse en grandes árboles, aún así experiencia y conocimientos recogidos por una persona en su descanso de la mente a través de ella a tiempo y crecen en decisiones y principios. Como la misma persona es una piadosa sus pensamientos también se convierten en pensamientos divinos porque son el resultado de una mente esclarecida. Brillan en la oscuridad y Mostrar el alma de la forma que debe adoptar para quitar esa oscuridad, resolver el problemas y mover hacia adelante. Un alma alerta siempre tiene los pensamientos que están despertando y no permitenel alma a ser condenado. Le ayudan a elevar a sí mismo y progreso en la vida. *** *** *** Martes, 30 de enero de 2001 Un corazón puro es un Estado que se logra a través de la piedad, confianza en Alá todopoderoso, elogio de su exclusiva soberanía y señorío y devoto sinceridad dentro de las acciones. De lo contrario tu corazón impedirá que cumplir lo que piensa. El corazón es como un pájaro en una jaula; su Constitución es como una joya en una caja, un tesoro en una caja fuerte. El debe hacerse hincapié en el ave no la jaula, la joya no el cuadro, el tesoro, no seguro. Nuestro Señor! Mantienen nuestros corazones obedeciendo constantemente Tu comandos Llenar nuestro corazón con tu conocimiento Noche o día, nos hacen enteramente dedicado a su servicio Nos reúnen en compañía de los justos Quienes TI sirvió ante nosotros Nos otorga sustento como recibieron Ser a nosotros como tú les. *** *** *** Las enseñanzas de mi Señor 22 De junio de 2008 Ver sin ojos Audiencia sin orejas Caminar sin pies Trabajando sin manos Hablando sin lenguas Por lo tanto morir mientras vivía O Khalilloullah Saben como el camino para el señor que debe alcanzarse a través de su ley divina En el Palacio Real, mi Señor ha revelado la imperceptible para mí. Eterno es ese palacio, No cubre ninguna sombra de ilusión. Todos los males se mantienen en jaque, Se elimina el ego, Refranes pecadores y malos pensamientos huir lejos.Tal es el efecto de la divina revelada de conocimiento. Elimina su ego desde dentro de sí, Borre el sentido del otro y se convierte en uno con el Señor. Logramos el tesoro del amor por Dios por vivienda el Esencia de su presencia en nosotros y todos los que nos rodea; En cuanto a la mujer piadosa, Ellasolo es el verdadero quién pierde a sí misma en el Señor. Por la misma decoración con el decreto de Dios y la palabra divina, La "novia" une en el Señor. Ella encuentra a su esposo en su propia casa A través del infinito amor de mi Señor; Ella quien es amado de su Señor, O Khalilloullah Es una mujer feliz, Ella (la mujer piadosa) es una reina entre las mujeres. Ella está intoxicada con la creencia en la unicidad de Dios, A través de la llegada de elegido uno Dios, Y es día combinado y noche con amor divino que se le puede unir con su Señor Si alguna vez ella es abandonada por él (el esposo) Es a través de la palabra divina y sumergiendo a sí misma en el amor del señor que ella puede satisfacer Él (Alá). Dentro de nosotros es la luz Y desde dentro de la luz emana el sonido, Hemos de sintonizar con el verdadero Señor a través de la palabra. Dentro de la cual se encendió la luz divina Y dentro de ellos suena la melodía divina Se emancipó de sufrir por mi Señor; Dentro de uno suena la melodía no golpeado del recuerdo de Dios, Y dentro de todo el mundo brilla la luz. Los rayos de la luz esparcida Y no hay iluminación dentro. El compasivo Señor mismo crea y afecta todo. Dulce no golpeado anillos melodía nunca dentro de uno y él es eliminar el miedo y duda. Poner el firmamento bajo los pies O tú valiente uno y luego tú escuchar la melodía divina procedente de la cielos arriba. Muchos una especie de palabras fragantes y muchos hicieron una dulce melodía escucho y entonces para mí el templo y la Iglesia convertirse ambos en herejes. Cada día hacer morir y cada día lo vuelvo a la vida Tal es el método que mi Señor me ha enseñado. Si un hombre realizar no su auto durante toda su vida en la tierra, Lamenta que roer en él, Y así traerá su alma hacia la destrucción, Si un hombre sabe a no su auto durante esta vida, los males que pueden estar en la tienda para él después de la muerte, él no puede siquiera imaginar. *** *** *** Recibido el 20 de junio de 2008 en la mañana Salí de mi casa a buscar mi Señor El deseo de que mi Señor me hizo acercarse a él, Las enseñanzas de Rassoollullah (la paz sea con él) me guiaron a mi objetivo, Se trata de cómo domado a mi mente Os adjunto yo a las palabras dadas mi maestro (la paz sea con él) Y a través de su gracia, el Señor me unida consigo Dejar que mi vida se apaga sin ti He hecho seguro preguntando sobre mi Señor No hay ninguna residencia para mí guardar tuyo, Oh mi Señor Soy un sacrificio a Alá cien veces al día Quien hizo Ángeles de hombres y, Lo sin demora. Si uno no puede ver al Señor, ¿qué puede decir de él? Soy un sacrificio a mi Señor Lo que ha demostrado que me dentro de mi corazón. Pido a mi Señor para hacer que él dirige. Todos alaban a la palabra divina para si tiene residencia en la mente La agonía del ego es incendiada. Bajo de proa antes de mi Señor Por cuya gracia he visto Mi maestro compasivo (la paz sea con él) nunca permaneció combinada en el amor del Señor; Día y noche sintonizados a sí mismo el y cree en él ya que él ha lo visto. Soy una venta fuera a Te O mi Señor ¿Cómo suerte soy yo que soy tu esclavo A cambio de tu palabra, O mi Señor Yo he vendido en tu tienda Y ahora voy a la manera que tú orden. O Alá, no tengo ningún santuario guardar tu nombre Es mi único tesoro; que tú da a mí. Siempre estoy en deuda a Te. *** *** *** Recibido el 23rd En la noche de junio de 2008 Algunos me toman como uno bajo un hechizo malvado Otros dicen que estoy fuera de tono, Algunos me llaman un hombre desamparado, ¡ ay Márchate Pero estoy loco después de mi Señor y ninguno pero lo sé. Mi creencia en Dios no es fe ciega, pero se basa en la experiencia personal. Anhelan dar las gracias a mi amigo verdadero a través de quien voy a conocerlo. En cada corazón allí es la misma luz. Por la luz es cada alma iluminado. Pero esta luz divina se hace manifiesto únicamente por las enseñanzas del Islam. En lo que es agradable a Te O Jehová Oh Señor, mi alma anhela tu dulce voz Como la abeja para el néctar de las flores Día y noche Señor estoy sed por ti Dar la ambrosía de tu misericordia a este humilde uno o mi Señor amado, Ansían ser como el pájaro de la lluvia que bebe sólo la lluvia cae (misericordia de Alá) para que nunca insistir en tu nombre. Impureza no es así arrastrado; Es arrasado por el conocimiento divino. Impureza del corazón es avaricia Impureza de la lengua es falsedad Impureza de los ojos es mirar en la riqueza, su esposa y su belleza Impureza de las orejas está escuchando a la calumnia. El hombre como cisne que permite esas prácticas deberá ir enlazado al infierno. Todas las impurezas consisten en superstición y apego a las cosas mundanas. Nacimiento y muerte son ordenados como complace Dios. Nos vienen y van. Alimentos y bebidas obtenido por medios honestos son puros. La humanidad O, aquellos que dan cuenta de Dios a través de la Khalifatullah están exentos de todoimpurezas. Ducha elogia en el verdadero Khalifatullah en quien radica la grandeza de todos. Si él quiere, la verdad que reunirá el Khalifatullah; Si le plazca al Dios Khalifatullah habita en el corazón del solicitante. Colocando su mano sobre su frente, quita todo mal desde dentro de él. Cuando Dios se complace se obtienen nueve tesoros. HAZRAT AMIR'UL MOMENEEN MUHYI-UD-DIN MUNIR AHMAD AZIM Translated by: M. Shahazad Trinidad & Tobago Return to Home: Site Contents Return to Main Page ISLAM_WEB