Text Box: بسم الله الرحمن الرحيم خطبة جمعة حضرة أمير المؤمنون ﻤﺤﻰالدين  منير احمد عظيم  25 يناير 2013 12 ربيع الأول 1434 هجرية ملخص خطبة الجمعة بعد أن استقبل الجميع مع التحية والسلام ، حضرة أمير المؤمنون ﻤﺤﻰالدين قراءة ﺗﺸﻬﺩ ، ﺗﯘﻈ وسورة الفاتحة : الإسلام على مدى قرون كان كل الثناء وانتقد المتعلقة بحقوق المرأة في المجتمع. الغربيين الحديثة تماوج حرية يسمى قوم نسائهم أمام العالم، وفي جهلهم يزعم كذبا أن الإسلام تحتفظ مكانا أدنى من امرأة، وأنها أكثر من الرقيق من شخص لحالة مساوية للرجل. في حين أن العالم قبل الإسلام المرأة مسبوكة كشيء المتواضع، مع ظهور الإسلام للمرأة استعادة هويتها الحقيقية خادما ممتازة من الله، وكنز الرجل العظيم، وعلى قدم المساواة مساعدة. القرآن على ما يلي: "وتكون للمرأة ذات الحقوق المماثلة لحقوق ضدهم، وفقا لما هو العادل." (2: 229). القرآن الكريم، لذلك، الجوائز المساواة القانونية للجنس عادلة والنبي تستثمر لها مع مزيد من الشرف والكرامة، ليقول: "المرأة هي التي تحرس المنزل (الزوج) لها." (رواه البخاري). الله سبحانه وتعالى الدول كذلك في القرآن الكريم: "انه خلق لكم من أنفسكم المساعدون التي قد تجد في بقية منهم، وكان يعين بينكم مودة ورحمة". (30: 22). والنبي يقول لنا في كلماته عن الشأن كان لزوجاته. قال تعالى: "وبينكم هو أفضل لديه أكبر اعتبار لزوجته وأنا أفضل من كل واحد منكم لزوجاتي". ولكن العالم غير مسلم يصر على الدوام على الافتراء على شخص الرسول الكريم الإسلام محمد (صلي الله عليه وسلم). وأسوأ القذف هو الذي يحدد له "لا يشبع رغبة" للنساء. عالق تسمية المغرر في ظهره، في حين احتفل رسميا كل ما قدمه من الزواج وفقا لقوانين الله. إن شاء الله، وآمل أن تبرئة له من هذا اللوم مع مساعدة من الله سبحانه وتعالى من خلال بعض الحجج التي قد تفتح أعين الجاهلين، والباحثين عن الحقيقة. كانت حياة ما قبل النبويه من حياة النبي عاش مع أكبر فيما يتعلق الحياة الزوجية. على الرغم من أن في الوقت الزنا والزنا يحكم كل من المملكة العربية البربرية، ولكن على الرغم من هذا، النبي لم يشاركوا في هذا النشاط مثير للاشمئزاز. انه يعتقد اعتقادا راسخا في مؤسسة الزواج. هو فقط عندما كان 25 سنة أنه وافق على الزواج من سيدة خديجة (رضي الله عنها)، والذين كان يعمل، في أعقاب اقتراح زواجها. وكان حضرة خديجة (رضي الله عنها) سيدة من العراقة ورتبة عالية وترملت مرتين. كانت تقريبا 40 سنة في وقت زفافها مع رسول الله (صلي الله عليه وسلم). في ذلك الوقت، لم حضرة محمد (صلي الله عليه وسلم) لم يتلق بعد دعوة الإلهية. كان يعمل بدلا عن حضرة خديجة (رضي الله عنها) وهذا الأخير سمع كيف كبيرة وصادقة الشاب محمد الرجل (صلي الله عليه وسلم) كان. اقترحت عليه أن يقوم بدور المدير والمشرف على القوافل التجارية لها، والتي حضرة محمد (صلي الله عليه وسلم) وقبلت بكل تواضع. في تلك الفترة من الزمن، لم يكن للنساء مكانة عالية في المجتمع باستثناء السيدات من صفوف النبيلة. جلب العائلات النبيلة والغنية بينما النساء المشتركة لم يكن لديهم الحق في التنشئة السليمة والتعليم وحقوق في الميراث، حتى بناتهم في مثل هذه الكماليات. وكان حضرة خديجة (رضي الله عنها) واحد منهم. على الرغم من جاءوا من عائلة ثرية من قريش، إلا أنها تحفظ قلب طاهر وكان مساعد للمرأة بالأسى والعديد من الفتيات الصغيرات من وقتها. بينما المرأة الغنية الأخرى يتمتعون بحرية ورتبة عالية، وقالت انها من ناحية أخرى كان الأكثر تواضعا، وساعد الآخرين. بعد وفاة زوجها، وكانت حرة في القيام بنفسها شؤون حياتها، وأنها تحملت مسؤولياتها ضخمة قبل كل شيء بنفسها. كانت امرأة غنية تملك حيازات واسعة التجارية. هذا بالإضافة إلى كونها جميلة، مشهورة جدا ونقية مهذب، والجودة التي حصلت عنه على الجائزة: "إن امرأة نقية" (طاهرة). حضرة خديجة (رضي الله عنها) المعترف بها في حضرة محمد (صلي الله عليه وسلم) تمثيل اللطف، والصدق، والرفق، والعدالة الإلهية تفضل. فمن حضرة خديجة (رضي الله عنها) نفسها - عن طريق شخص آخر - الذي طلب منه في الزواج. وكان عمرها في ذلك الوقت حضرة خديجة أرملة بالفعل مرتين وكانت حوالي 40 سنة، وهذا يعني، 15 عاما يكبره. على الرغم من الفارق الكبير في العمر، وقبلت محمد الشباب (صلي الله عليه وسلم) على اقتراح الزواج وتزوجها. لها، وكان الزوج نموذج، ورعاية كل من المسائل الأسر ورعاية احتياجات زوجته. حصلت عندما كان ينعم زوجها مع الدعوة الإلهية إلى النبوة، وصالح فوق العادة ونعمة لتصبح أول تلميذ، ومؤيد المؤمنين في حالة الاتحاد من الله. ظلت حضرة محمد (صلي الله عليه وسلم) تزوج لها حتى وفاتها بعد 25 عاما من الحياة الزوجية. كان رحيم ومفهومة، وزوجا مخلصا لزوجته. حصلت النبي محمد (صلي الله عليه وسلم) من زواجه من خديجة ستة أطفال، صبيان وأربع بنات. بعد مرسوم من الله، مات ولداه في سن الطفولة. في وقت لاحق، بعد وفاة خديجة سيدة، النبي (صلي الله عليه وسلم) تزوج امرأة أخرى، ولهم جميعا وقال انه تبين نفس الموقف من الحب والاحترام والرحمة وأنها عادت في أحبه تماما. دعونا نحلل الآن الزيجات التي الرسول الكريم الإسلام (صلي الله عليه وسلم) وتعاقدت لماذا تشارك في الزواج نفسه بصيغة الجمع. خلال فترة زواجه من خديجة حضرة (رضي الله عنها) أخذ أي زوجة أخرى. إلا أنها كانت بعد وفاة خديجة حضرة (رضي الله عنها)، أنه اقترح على الزواج السوداء بنت زمعة (رضي الله عنها)، وهي امرأة في الخمسينات من عمرها. وهكذا، بعد وفاة خديجة، امرأة تدعى خولة اقترح اسمين للزواج: (1) السوداء بنت زمعة، و (2) عائشة، ابنة صديقه أفضل أبو بكر. قد خولة يعتقد أن الرسول الكريم (صلي الله عليه وسلم) في حاجة إلى امرأة لرعاية أولاده. وهذا هو السبب في أنها اقترحت اسم السوداء، التي ترملت وعادت للعيش في منزل الأسرة. بعد الكثير من التفكير والصلاة، وافق النبي للسماح خولة لطلب يد حضرة السوداء (رضي الله عنها) في الزواج. وأعرب عن سروره حضرة السوداء مع الاقتراح ووافق على الزواج من الرسول الكريم (صلي الله عليه وسلم). أما بالنسبة لعائشة، وهناك أسباب كثيرة للزواج من شأنه أن يكون راحة للنبي (صلي الله عليه وسلم). في المقام الأول، ورأى هذا الأخير قبل فترة طويلة خولة لا تقدم اسمها قبل النبي، مرتين في أحلامه أن ملاك (جبرائيل) المجيء اليه ليعطيه منديل، وأمره للكشف عن منديل. وهكذا، بعد إزالة التغليف، ورأى النبي (صلي الله عليه وسلم) صورة عائشة، للمرة الثانية على الملاك قال له عندما شاهد صورة عائشة في منديل كانت زوجته في هذه الحياة هنا وفي الحياة القادمة (وهذا هو، الآخرة) أيضا. وهكذا، عرف النبي (صلي الله عليه وسلم) أن هذا الأمر الإلهي يملي عليه أن يتزوج قبل الزواج. وبالإضافة إلى ذلك، كانت عائشة ابنة صديقه، وأبو بكر. عن طريق الزواج عائشة، مختومة من قبل انه الصداقة التي تشكل جزءا من عائلة أفضل صديق له، وكان أبو بكر أيضا بالفخر لتصبح زوج النبي (صلي الله عليه وسلم). ومخطوبة في السابق حضرة عائشة (رضي الله عنها) لرجل آخر. كسر هذا الأخير الالتزام الزواج مع عائشة، لأنه كان يخشى انه قد يصبح مسلم إذا تزوج عائشة. وهكذا، يمكن أن حضرة أبو بكر (رضي الله عنه) تزويج ابنته إلى النبي (صلي الله عليه وسلم). هكذا كان سن العطاء من الفتيات العربيات في الوقت ليس عائقا للزواج، لأنهم كانوا المبكر جدا بالنسبة لأعمارهم. ولذلك، كان متزوجا عائشة (لإجراء النكاح) إلى النبي، في الفترة نفسها من الزواج النبوي لالسوداء. ولكن لم لا تذهب عائشة تعيش معه على الفور. إلا أنه بعد ثلاث سنوات أن إتمام الزواج (في المدينة المنورة). كانت عائشة أيضا فتاة ذكية جدا. عن طريق الزواج لها، اتخذ النبي في منزله بامتياز مربية للأمة مسلم. علمت عائشة حضرة جميع التعاليم الإسلامية مباشرة من زوجها الحبيب. وقالت انها كلية الاحتفاظ بجميع الدروس لتعليم الأمة في وقت لاحق عندما يكون الناس التماس التوجيه إلى البر وكيف يعيشون حياتهم. وعلاوة على ذلك، عندما تزوج عذراء في سن ناضجة من 54، حضرة محمد (صلي الله عليه وسلم) أثبتت أنها ليست مجرد زوجة في الاسم، ولكن محبوبة من قبل الله الحبيب وهذا جعل عائشة قد حضرة (الله يكون رضي) لها أدرك أنها ليست فقط ذات زوج في شخصه، ولكن واحدة منهم انها قد الحب والتكريم بكل إخلاص. وهكذا، في وقت زواجه مع عائشة، وكان النبي الماضية بالفعل خمسين عاما من العمر. بعد زواجه مع عائشة وسودة، والنبي (صلي الله عليه وسلم) تعاقدت الزواج الأخرى، وخاصة في أوقات الحرب، عندما أصبح الكثير من النساء الأرامل، وغيرها المتخذة حسب الأسرى. عن طريق الزواج والأرامل، ويمكن أن النبي منحهم سقف فوق رؤوسهم وأطفالهم أيضا. عن طريق الزواج الأسرى، وخاصة بنات زعماء القبائل، ويمكن إعطاء النبي كرامة هؤلاء النساء مرة أخرى، أولئك النساء اللواتي تم احترام في مجتمعاتهم. من خلال تقديم الزواج، ودعوة إلى الإسلام، وقال انه تعزيز العلاقات مع القبائل المعنية وبفضل من الله يقودهم نحو قبول الإسلام، دين دون أي قيود. الله (الله) تعالى في القرآن الكريم: "لا إكراه في الدين ..." (2: 257). وهذا يعني أنه عندما أعطيت الدعوة إلى اعتناق الإسلام إلى المرأة الأسرى، قبلت على إرادتهم الى اعتناق الاسلام وأصبحت زوجات الرسول الكريم الإسلام (صلي الله عليه وسلم). بالزواج من الرقيق، في هذه الحالة، ماريا قبطي، وكان النبي قادرا على استعادة كرامة المرأة العبيد. هذه المرأة بل أعطى له ولد صغير اسمه إبراهيم الذي توفي بعد أشهر قليلة من ولادته. عن طريق الزواج هؤلاء النساء، فعل النبي العدالة للمرأة مسلم، الذي كان له الحق في المجتمع، وكرامة بلدها. في هذا الوقت لم أعداء الإسلام لا يشير اصبعهم على الزواج النبوي مع عدة نساء، لأن هذا هو العرف، وجميع هذه الزيجات وفقا لتعاليم الإسلام، وبعد تعليمات رسمية نظرا إلى النبي، وخاصة فيما يتعلق متعددة الزواج - أكثر من أربع زوجات في وقت واحد (للنبي). صالح وتعليمات من الله تبارك وتعالى! قال الله تعالى في القرآن الكريم: "يا أيها النبي! بالتأكيد لقد حققنا أحل لكم لأزواجك الذي قدمتموه مهرها، وأولئك الذين ملكت اليمين من أولئك الذين قد أعطى الله لك كأسرى حرب، وبنات أعمام الأب والخاص بنات الأب الخاص بك العمات، وبنات الأعمام الخاص الأمهات والخالات وبنات الأمهات الذين فروا الخاص معكم، وامرأة مؤمنة إذا أعطت نفسها للنبي، إذا كان النبي المطلوب أن يتزوجها - لك خصيصا، وليس لبقية ( من المؤمنين)، ونحن نعرف ما لدينا رسامة لهم بشأن زوجاتهم وأولئك الذين ملكت أيمانهم من اجل ان لا لوم قد ترتبط لك، والله غفور رحيم "(33: 51). قبل ظهور الأنبياء كما كان له عدة زوجات. كان مثالا على ذلك إبراهيم (إبراهيم) - عليه السلام - الذي تزوج سارة ثم هجرا (عن طريق التعليم الإلهي). كانت كل هذه المخلوقات أنها الأنبياء شهواني العطشى؟ أو حقيقة هو أنها قد تعاقدت الزواج إلا لإعطاء المأوى للنساء وحيدا وأطفالهن، وأيضا أن هذه المرأة أصبحت المساعدات لهم لتدريب النساء في عصور كل منها - ولا سيما فيما يتعلق دين الله؟ وقد ظهرت الحقيقة من خلال تعاليم القرآن الكريم الذي يغسل مرارا وتكرارا بعيدا يلوم الناس التي ألقت على الرسول الكريم محمد (صلي الله عليه وسلم)، ولا سيما فيما يتعلق زواجه من عائشة وزينب الشباب، والزوجة المطلقة له اعتمد زيد الابن، وتزوج منهم مباشرة إلى الله النبي (صلي الله عليه وسلم) بعد طلقها زيد، وذلك بسبب عدم تناسق في زواجهما. وقد تسبب عدم التوافق لأن زيد كان مولى زينب بنت جحش وكانت امرأة حرة. قال الله تعالى في القرآن الكريم: "وعندما قال له (زيد) لعنهم الله صالح قد أظهرت ولمن كنت قد أظهرت صالح: حافظ على زوجتك ونفسك توخي الحذر من (واجب عليك ل) الله، وأنت مخبأة في روحك لكن كيف الله تسليط الضوء، وأنت تخشى الرجال، وكان أكبر الله الحق الذي يجب أن يخشى منه. لكن أعطينا عند زيد قد أنجزت تريد له من لها، ولها لك كزوجة، بحيث ينبغي أن يكون هناك أي صعوبة للمؤمنين فيما يتعلق زوجات أبنائهن المعتمدة، عندما أنجزوه تريد لهم منهم، وعلى الله يجب أن يتم تنفيذ الأمر "(33: 38). "لا يوجد أي ضرر في القيام بذلك النبي الذي قد فرض الله له؛ مثل كان مسار الله فيما يتعلق بتلك الذين ذهبوا قبل، وأمر الله هو مرسوم يتم مطلقة." (33: 39) ولذلك، فإنه من الواضح أن النبي محمد (صلي الله عليه وسلم) تعاقدت مع عدة نساء زواج، إما بسبب التعليمات الإلهية أو رحمة لهؤلاء النساء، لمنحهم وضعا الشرف في المجتمع. وأحيلت جميع النساء للنبي محمد الكريم (صلي الله عليه وسلم) في القرآن الكريم وأمهات المؤمنين - وهو أعلى رتبة في تقدير ومسلم المفضل "النبي هو أقرب إلى المؤمنين من أنفسهم، وزوجاته أمهاتهم هي ..." (33: 7) أعداء الإسلام، إما من حقد أو إسناد أحكامهم على طبيعتهم الخاصة منحرفة، قد يحسب دوافع شهوانية له عن وجود أكثر من زوجة واحدة والزواج من فتاة قبل الزواج في سن متقدمة. ولكن، دعوني أصرح لكم أن لا سمح الله، إذا لم يكن هناك حتى ذرة من الحقيقة في هذا الادعاء كاذب ديسجوستينجلي، قال انه يمكن ان تمر لياليه على حصيرة الصلاة الثابت، تسعى بالتواصل مع ربه، بدلا من النوم في الشركة من زوجاته على سرير لينة؟ - وهو حقيقة ثابتة التاريخ بما لا يدع مجالا للشك. أتوقف هنا في الوقت الراهن. إن شاء الله، وسأواصل الحديث عن بعض الجوانب من حياة نبينا الحبيب محمد (صلي