بسم الله الرحمن الرحيم

خطبة جمعة
حضرة أمير المؤمنون ﻤﺤﻰالدين

 منير احمد عظيم

 

 

 2013 نوفمبر 22
(18 محرم 1435 هجري)

 

ملخص خطبة الجمعة

 

بعد أن استقبل الجميع مع التحية والسلام ، حضرة أمير المؤمنون ﻤﺤﻰالدين قراءة ﺗﺸﻬﺩ ، ﺗﯘﻈ وسورة الفاتحة :

 

 

اِنَّمَا الۡمُؤۡمِنُوۡنَ  اِخۡوَۃٌ  فَاَصۡلِحُوۡا بَیۡنَ اَخَوَیۡکُمۡ وَ اتَّقُوا اللّٰہَ  لَعَلَّکُمۡ تُرۡحَمُوۡنَ ٪


"أي شيء آخر، المؤمنون إخوة. حتى يكون السلام بين أخويكم واتقوا الله. ربما سيكون لكم رحمة. "(49: 11).

في ضوء هذه الآية أنا فقط يتلى لكم، خطبة الجمعة ويخصص اليوم إلى جماعة الإخوان في الإسلام. قرر رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، لدى وصوله الى المدينة المنورة في الحدس لها الإنسان العميق لإنشاء دخلت الروابط الأخوية المكيين (وثباتهم)، وتلك من المدينة المنورة (الأنصار). قرر لخلق جو من الأخوة والنزاهة والتعاون بين هذه وثباتهم الذي كان قد تخلى عن - البيت، الأسرة، والثروة - من أجل قضية الإسلام وإلى جانبهم، الأنصار الذين قدموا طلباتهم للجوء الضيافة آمنة وسخية وغير مسبوقة. كان كل مسلم مرة واحدة في المدينة المنورة الإخوة مسلم إلى مكة المكرمة. وكانت جميع هذه القلوب يجمعهم حب الله، وليس واحد ونفس القلب النابض في الثديين مختلفة. كل قد عاد مع الفرح والفخر والمهاجر (مهاجر) الذي اختاره الكثير. ووفقا لأبو موسى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: "ما هو المؤمن للمؤمن بمثابة حجر البناء، الذي يعزز كل منهما الآخر '، ويتشابك أصابعه. (رواه البخاري).

أحب كل أخ أخاه أكثر منه، وعندما يموت واحد منهم، والآخر ورثت الملكية، باستثناء رثة الطبيعية. (ألغي القانون في وقت لاحق). بعض من الأنصار إلى حد اختارت الطلاق بحيث إخوانهم (وثباتهم) يمكن أن يستغرق ما له زوجة واحدة من أجمل النساء على الطلاق.

"نعم هذا يعتقد وهاجر وحارب السلع والجسد في سبيل الله، وأولئك الذين قدموا المأوى وإنقاذ هؤلاء هم أصدقاء شخصيين من بعضها البعض. "(8: 73).

جلبت هذه الأخوة، استنادا إلى إيمان راسخ لا يتزعزع وإنشاء مجتمع صحي ومتناغم، وبدأت حقبة جديدة لتقدم وتطور الإسلام. أساس هذه الأخوة ليست لا ليس في لون الجلد، وفقا لروح الأسرة، واللغة المحكية أو روابط الدم الخ. بل انها تأتي من إيمان حقيقي، وهو اعتقاد نقية وصادقة.

"أي شيء آخر، المؤمنون إخوة. حتى يكون السلام بين أخويكم واتقوا الله. ربما سيكون لكم رحمة. "(49: 11).

لذلك في هذه الآية أمر الله المؤمنين والبشر تقي ونسعى دائما الى الخلاص من أخيه. نعمان بن بشير (رضي الله عنه) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: "المسلمون مثل الجسد الواحد. عندما عين مريض، والجسم كله يعاني وعندما يعاني الرأس والجسم كله يعاني! "(مسلم).

مثال على ذلك هو تفكيره الذهب في معركة اليرموك: جندي جريح دعا الإسلام القليل من الماء عندما مرت شخص له بالماء. وكان هذا الأخير على وشك أن نقدم له عندما سمع صوت آخر يسأل عن المياه. ثم سأل الرجل الجرحى رفيقه لكي يذهب ليعبد أخيه لأنه قد يعانون أكثر من غيرهم. ذهب هذا الأخير إلى الجندي الثاني لأنه كان على وشك أن تكون عليه صوت آخر طلب المياه. ثم سأل الرجل الجرحى رفيقه لكي يذهب ليعبد أخيه لأنه قد يعانون أكثر من غيرهم. ذهب هذا الأخير إلى الجندي الثاني لأنه كان على وشك أن تخدمه سأل صوت آخر للمياه. وهذا بدوره طلب مقدم لها للعمل في الثالثة، لأنه يمكن أن عانى أكثر منه.

عندما جاء إلى الرجل الثالث، وكان مات بالفعل. عاد مع الثانية، والذي كان أيضا بالرصاص كأول. هذا يدل على مدى ويرتكز هذا طعم الحب والصداقة والأخوة إلى الجزء السفلي من قلوب هؤلاء الصحابة (الصحابة) أنها قد وافقت على التضحية حتى حياتهم بسبب هذه الأخوة.

رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، ورأى نبينا الحبيب جماعة الإخوان مسلم كدليل واضح من تمام الإيمان. حتى ويتميز أنه لا غنى عن الإيمان الكمال. وهذا هو القول، من دون هذا الحب لجاره، إيمان نفسها ليست كاملة.

"أنت لن يدخل الجنة (الجنة) حتى تؤمنوا ولن نؤمن لك طالما أنك لا تحب بعضها البعض. "(رواه البخاري ومسلم).

في تقليد آخر نقلا عن عبد الله بن عمرو، عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: "مسلم حقيقي واحد هو الذي لا يؤذي المسلمين ولا لغته ولا يديه." (رواه البخاري)

ألم يحن الوقت للمسلم أن يسعى لفعل الخير لجاره، للمساعدة قدر الإمكان والاختلاط مع بعضها البعض؟

"انها ليست (الكمال) واحد مسلم الذي يأكل ملء بطنه بينما جاره جائع. "(البيهقي)

الله في رحمته لا حدود لها يحب مخلوقاته من الأم يحب أطفالها. من قبل نسبة ضئيلة (1٪) من المرض، والذي يحدث على الأرض حتى الوحش يتعلق الأمر بالحب أولاده. ولكنه مليء الخير، رحمة، رحمة ونعمة، انه (الله) لا يغفر الشخص الذي يغذي الحقد والكراهية في قلبه. يحب أخاه في سبيل الله هو شخصية نبيلة جدا ونوعية وفقا لتقييم لصالح الله وحماية وأكد في هذا العالم وفي الآخرة.

وقال "هناك سبعة أنواع من الناس أن الله سوف يحمي ظله يوم القيامة (القيامة) حيث لن يكون هناك الظل أخرى ولكن صاحب. واحد منهم هو: اثنان من الناس الذين يحبون الله في المحبة المتبادلة وتوحيد بسببه وتقسيم متروك له ". (رواه البخاري)

في غياب مثل هذه الصداقة هي الكراهية والاستياء التي تحدث وتعتبر عنصرين المدمرة لإيماننا، أعمالنا جيدة.

حضرة أبي هريرة (رضي الله عنه) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: "يتعرض كل يوم اثنين وخميس تصرفات جميع الرجال إلى الله ويغفر جميع ما عدا المشركين والشخص الذي لديه الكراهية بينه وبين أخيه حتى يصطلحا. "(مسلم).

رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حثنا على السعي لتحقيق المصالحة في أقرب وقت ممكن حتى لا تعطي ميزة للشيطان لادراك التعادل ميزة عقدة من المرارة والكراهية. ونحن في جماعة المجاهدين صحيح الاسلام، ونحن مستعدون للمصالحة مع جميع الإخوة والأخوات في الإسلام، أيا كان إيمانكم وخلافاتكم، ونحن لسنا العدو من أي شخص على الإطلاق. نحن إخوة من نفس الأمة الذين يعتقدون في إله واحد، والنبي الأعظم (صلي الله عليه وسلم)، والكتاب لتنوير بنا - القرآن الكريم. ثم تأتي معا في جسد واحد، دعونا نتحد من أجل الله ورسوله (صلي الله عليه وسلم) إلى الهرب مع غضب الله ونشر جميع وحدانية الله، إن شاء الله.

حضرة محمد (صلى الله عليه وسلم) قال ما يلي: "لا يجوز للمؤمن على التخلي عن أخيه لأكثر من ثلاثة أيام، واحد التي لا تأتي الى جحيم." (أبو داود).

كما الخليفة من الله في هذا القرن وأنا على استعداد حتى أن يغفر والتوفيق مع أخي عبد الغفار جناب، على الرغم من معارك كبيرة من مبارزة الصلاة، ما تقول انه على المصلح ودية الابن وعدت (رضي الله عليه) وحتى الحزب اهوري الإخوة، شريطة أن يبقى القول والكتابة هراء ضد محترمة المصلح الابن الميعاد (رضي الله عنه). إذا كنت تقبل هذا الشرط، وأنا على استعداد للتصالح مع لكم، وننسى خلافاتنا وتوحيد معا، وحتى جماعة الأحمدية الدولية وإجراء حوار ودية للغاية وودية مع الخليفة الخامس للالميعاد المسيح حضرة ميرزا
​​مسرور أحمد وأيضا مع الإخوة والأخوات الذين تركوا المظاهر الإلهية، على الرغم من إيمانهم لي لدينا ضعيفة جدا، لا يعني أن إيمانهم لي هو صفر.

من الطرق لاكتساب الخوف من الله هو نشر السلام - والتي سوف تجلب الزمالة. أبو هريرة (رضي الله عنه) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: "أنت لن يدخل الجنة حتى تؤمنوا وأنت نحب بعضنا البعض. وسوف المشي لكم من خلال خطوة شيء واحد، إذا قمت بذلك، تحبوا بعضكم بعضا؟ نشر السلام (السلام) بين لكم ". (رواه البخاري).

ومع ذلك، السلام عليكم هي الصيغة التي تفتح الباب أمام المصالحة، ويقوي السندات الشقيق، وفي الوقت نفسه فإنه يغلق الباب من العداء والكراهية والاستياء.

عندما تذهب إلى الناس تميل إلى الشر، وتحية لهم والحقد والكراهية تجاه خروجك. إن شاء الله.